——《道德经容易误读的地方》 《道德经》第十一章原文，各种版本基本一致，与帛书乙本对照略有差别。“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。”三个“当其无”的“无”不是没有而是空虚的意思。
回忆一下，你有没有在某个时段，心里突然就产生一种空虚感，好像热闹过后，突然回归平静般的不知所措?或者习惯一个人生活的你，不知道听着一首什么歌曲，看到街上的行人结伴同行、盈盈笑语，这种空虚感就突然被激发出来?
不知道，你会不会时常有这种感觉——我知道我应该有感觉，但好像体会不到什么。我的心和脑袋甚至也是麻木和空白的。我有一种模糊的不适感，感觉好像缺少了什么。我的身体里有一种空空的感觉。我总对一些模糊的、似乎无法实现的事情有着悲伤的渴望。
在中国和日本，都经常说“空虚”这个词，在中文中，“空虚”这个词基本上是贬义的，《现代汉语词典》在解释“空虚”这个词时是这样说的:“里面没有什么实在的东西;不充实。”中国人说这个人很“空虚”，就是说这个人没有思想，无所事事，很无聊，很无奈的意思。
