上古三代的时候，人们信奉万物有灵，各种东西都有可能成为被崇拜的对象，其中就有一种“神木崇拜”，看看古籍里的很多记载，古人很重视的社稷，社上都有“社树”，《论语·八佾》里记载:“哀公问社于宰我。宰我对曰:‘夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗’。”
来源：农民日报 12月4日，中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十九届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
【千字说文 之】作者：吴吉煌（中山大学中国语言文学系副教授）《周易·系辞上》：“悬象著明，莫大乎日月。”日、月是天幕上最大、最耀眼的星体。在广袤的天地间，古代先民仰望苍穹，浩瀚宇宙中最容易观察到的便是日月了。人们很早就开始刻画日月的形象。
它，刚出土时被叫“大炮弹”数年之后才有了正式名称它，器身刻有神秘符号让人一眼就能跟汉字联系起来多数古文字学家认为这是比甲骨文还要早将近1500年的汉字萌芽大口尊被叫做“大炮弹”真的是形象又贴切以最著名的“日云山”大口尊为例这件夹砂灰陶器高52厘米，口径30厘米，壁厚3厘米口沿外折
◇张建国 蓝成云桐柏山一脉绵延至唐河区域，一路演变为一座座蜿蜒的低山、一道道纵横的高岗。山虽不高，但也怪石嶙峋，奇岩高耸，古藤盘绕，溪流纵横。山地之间盛产野果，潭、堰、坑、塘盛产鱼虾。山中很多洞穴，可居住、藏身，是远古人类繁衍生存的天选之地。
