丹波氏是日本古代的医学世家，实际乃是中国汉代刘邦的后裔，经考证，丹波氏主要家系如下:汉灵帝五世孙阿智王 → 丹波康赖→ 丹波雅忠 → 康赖二十九世孙元泰改姓金保 → 元孝改姓多纪其子元德 → 元德之子元简 → 元简之子元胤和元坚。
由于《皇汉医学》开头就有胡希恕老师的一段推荐语“所阅之书既多，则反滋困惑而茫然不解。后得《皇汉医学》，对汤本求真氏之论，则大相赞赏而有相见恨晚之情，于是朝夕研读，竞豁然开悟，而临床疗效从此则大为提高”，并且根据我当时有限的关于日本汉方医学的知识，我确信胡希恕老师曾经在该书中受到极大启发，特别是方证、药证的部分。
20世纪初，兼通汉方的西医生:<和田启十郎>编撰出版了《医界之铁椎》一书。但信州名医和田启十郎与之相反，他凭着多年的临床经验，著成《医界之铁椎》以宣扬“西医非万能、汉医非陈腐”，是在当时情形下第一个提出复兴汉方的人，并用西医科学方式解释汉医理论，故被后世称为 “守护濒临灭绝汉方之先人”。
最近在网上看到一本《伤寒约言录》，据说是胡希恕老先生写的，不知真假。人类体质干差万别，劳动、饮食、起居，以及潜在体内的病毒或病变亦各有不同，而所感染的致病因素，无论在质或量上更多不一致，故同患太阳病，虽在欲汗而不得汗解的相同病理调节情况下，发作必然的上述特征外，还以上面的特殊关系而呈现种种不同的或然见证，因而形成很纷繁的太阳病状。
陈存仁是我国近代中医界中的一位颇有传奇性的人物，在三十年代就有“中医界才子”之称。他既不出身于中医世家，又非名门贵胄，但靠自己的奋斗，在名医如林的上海，崭露头角，一步步跻入名医之列。 1908年5月，陈存仁出生在上海一个破落的商人家庭，他父亲是开绸布店的。
近代以来，西学东渐，1929年的”废止旧医案”更是把中医逼到了生死存亡的边缘，在此关键时期，中医界能人前辈层出不穷，鼎力革新，直到新中国成立，中医院校建立，在此期间，各位中医前辈辛勤付出，临床水平与理论水平皆高，令人神往。
