谈戒、定、慧做什么?戒是因为人会造成违犯、侵犯。这种侵犯是什么意思?会造成伤害,所以需要有戒。翻成白话是不犯为戒,也就是不会去侵犯他,就不会造成伤害,就是学戒守戒。定是不乱,譬如说,烦恼快起来了,首先要能定下来,不要使自己乱了阵脚,而且不要马上去反对或对立。所谓反对、对立是什么?
11月28日,胡遂教授主讲《佛禅概要》。田乔斌 摄 “敏”组学员正在认真听课。田乔斌 摄 “让”组学员正在认真听课。田乔斌 摄 讲课结束后,学员们行谢师礼。田乔斌 摄 华声在线11月28日讯(记者 龙腾)拈花微笑显佛性,一花五叶见菩提。
▲我们的人生,真的就好比一架飞机,不在乎你的飞机是多么豪华,也不在于你飞行的距离有多么遥远,更不在乎你飞得有多么高,而在于你飞得是否平稳,是否能安全着陆。能否飞得稳,关键在于是否平顺。好比人生,一辈子是否平顺,关键在于是否恬淡。
戒定慧法门是佛家重要的修行方法,三个阶段有承上启下的关系,持戒是原因,也就是人要干的事;六祖慧能在开示志诚时说过,“心地无非自性戒”,或许是说,当你内心没有是非观念时,你的持戒就是成功的,其实就是说你没有情绪波动,当你情绪波动时,你做任何的一切使情绪回归到不波动,这个就是持戒。
公司部门活动,去了趟庐山东林寺,未进山门,便见一尊巨大的镀金佛像,在火焰宝盖衬托下,气势恢宏。知识点来了,从手势上看这一定是阿弥陀佛圣像,如果佛像是双手放于腿间,双手心向上,那就是结禅定印,那么就是“释迦牟尼佛”,“阿弥陀佛”两侧经常陪伴两尊菩萨:观音菩萨和大势至菩萨,“释迦牟尼佛”两侧则是文殊菩萨和普贤菩萨。
佛法无边,不渡无缘之人。佛法第四课讲述的是贪、嗔、痴三种烦恼。贪指的是对物质、财富、名利等的渴望和追求,而不能满足时会感到痛苦和不满足。佛教认为,贪是一切烦恼的根源,它使人迷失自我,追求短暂的快乐而忽略了内心的真正需求。
家里经济条件虽然谈不上有钱但也是衣食无忧,可是我总是不快乐,我老公说我是因为我太贪,我不能理解,无意中发现一句话过得快乐的人是有智慧的 ,原来我总是嫌弃他们父子俩没心没肺天天乐呵呵的那么知足,原来是我最愚蠢。