在科学尚不发达的封建时代，人们无法掌控自己的未来，凡事都要更看重看自然的气运，于是都要烧香礼佛，焚香静心，而到如今，有些习俗化简流传了下来，这不是封建未除，这是作为礼仪之邦的子民顺应时代发展对“礼”的发展，是一种“仪式人情”是对人与自然之间的敬畏。
清代教育家李毓秀写的《弟子规》中，有提到“丧尽礼，祭尽诚。事死者，如事生”，具体的意思是，办理父母的丧事时要遵照传统礼俗，祭祀时要真诚，对待他们的态度要一如既往的恭敬。从这短短的12个字中，就能看出中国传统文化中强调的对先祖们的敬畏和感恩。
在曲阜市小雪街道武家村新时代文明礼堂，有很多近几年的婚礼照片。村党支部书记武波每次翻看，都会想起那些欢乐的时光。“婚车、喜宴标准由红白理事会指导落实，场地免费，婚礼现场也由理事会及志愿服务队张罗，一场中式简约婚礼可节省两万余元。
新中国成立之前，山东省平邑县丧葬礼俗基本延续清末民初的一套。丧礼复杂、 繁琐、铺张，且具有浓重的迷信色彩，强调“重殓厚葬”、“慎终追远”，提倡“葬之以礼”、“祭之以礼”、“棺椁必重”、“葬埋必厚”、“衣襟必多”。其儿孙为博孝名，不惜破家而葬，经济上造成 沉重负担，甚至倾家荡产。
父母在世好好孝敬，父母故去以表思念和尊重，这是为人之根本。因此，在丧事礼仪中，人们也会以挚诚之心感恩父母，其表达方式之一就是磕头礼。磕头礼也是古代重要的礼节，但并不是硬性规定，各地风俗各异。那么，丧事礼仪中的磕头礼一般磕几个头为好呢？有讲究吗？也许很多人都搞错了。
