《庄子·人间世》中藉孔子之口教导颜回说：“你心志专一，不要用耳去听，要用心去听；不要用心去听，要用气去听。耳只能听见声音，心只能了解现象。至于气，则是空虚而准备响应万物的。只有在空虚状态中，道才会展现出来。空虚状态，就是心的斋戒。”
一方面，庄子看透了万物的存在与人间的价值都是相对的，因此，他的思想很容易化解成败得失带来的情绪干扰；另一方面，庄子探本求源，觉察这一切短暂的存在与相对的价值并非梦幻，而是奠基于“道”之上的。譬如，一个人常常觉得生命无常，自己有生有死，因而也是可有可无的，这样就容易失去生存的意念与
我们谈人生哲学最后的目的，总希望可以了解自己人生的意义。什么叫意义呢？“意义”这两个字，就是理解的可能性。你能够理解人生是怎么回事吗？你现在过这样的生活，你能够有个说法吗？你如果说得出一个道理，代表你了解了人生，人生就有意义了。信仰能给人带来什么？
为什么我这么“执迷不悟”，非要跟别人讲清楚不可？实在是因为，这种谬误太明显了。我这么苦口婆心地不断讲，是希望世界上任何一个有理性的学者，都能听懂中国的儒家哲学。但前提是：我们自己首先要分辨清楚，要从这种几百年的纠结中摆脱出来。什么叫自然？
Shaws同学问：我学习了莱布尼兹的哲学，想知道真理是否一定跟这个人的真实体验有关的？除了他本人，旁人是不是就很难体会到？比如，王阳明在龙场百死千难之中才体验到“致良知”，但他也不太愿意轻易就跟别人说出来。
哲学究竟在研究什么？逻辑与认识论研究的是：我能认识一样东西到什么程度？逻辑的训练，包括从什么前提，经过什么推论，达到什么结论，这叫做逻辑的运作。逻辑是思维的规则，通过逻辑训练，推论才不会出现过大不足或者矛盾。
人活一世，所能达到的境界有高有低，各人是不一样的。人生有三重境界，许多人一生辛辛苦苦，只在前两重里打转，实在可惜！道理不妨早听，觉悟就要靠自己了。1 发财证明活得好？人生第一重境界，叫做“自我中心”。自我中心是人本能的需求，不教也会。
儒道两家的不同使命我们研究一种学问，要知道它所处的时代背景。儒家与道家所面对的是同样的背景：天下大乱。两种学问都要解决一个问题：虚无主义。区别在于：儒家所针对的是第一种，价值上的虚无主义；道家所针对的是第二种，存在上的虚无主义。老子思想的关键点在哪里？
般若波罗密多心经说到：舍利子是诸法空相，不生不灭，不垢不净。是故空中无色，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，乃至无老死，亦无老死尽，受想行识，亦复如是。而五蕴皆空，能度一切苦厄。起初一直认为这是错的观点，世间一切存在的东西怎么会是空的，就算是思想亦能左右人的行动。
