从二十世纪中国哲学发展来看，萧萐父先生留下了难以抹去的贡献，在学术界产生了十分重要的影响。首先，不妨先谈谈我个人与萧先生之间的“私谊”。1988年，我的博士论文提请答辩，他是答辩委员会主席，主持了我的博士论文答辩会议，其间说了不少鼓励的话。
萧萐父1998年，萧萐父（中）、卢文筠（左）夫妇与本文作者在一次学术研讨会上合影。萧萐父的部分著作萧萐父的部分著作萧萐父的部分著作【大家】学人小传萧萐父（1924—2008），祖籍四川井研，生于四川成都。哲学史家。
序□孙劲松志军兄是我在武汉大学哲学学院读博士的同学。他当过政府官员，后来又辞官经商。2005年来读博士，研究佛学完全基于兴趣，没有功利目的。志军擅长书法。他的导师麻天祥教授也写毛笔字。有一次我和麻老师说：“您的字看着舒服，志军的字绕来绕去，看不懂。
凌烟阁24功臣[唐代] 梁安世赋西江月词。南国秋光过二，宾鸿未带初寒。洞中驼褐已嫌单。洞口犹须挥扇。夕照千峰互见，晴空万象都还。羡他渔艇系澄湾。欹枕玻璃一片。题平陆县亭[唐代] 顾非熊孤亭临峭岸，别有远泉来。山与中条合，河逢一曲回。夜声多雁过，晚色乱云开。却自求僮仆，淹留莫谩催。
《书写还有未来吗？》（Die Schrift: Hat Schreiben Zukunft?）[巴西]威廉·弗卢塞尔 著，朱恬骅 译，东方出版中心，2024年7月无论是纸质书籍，还是电子文本，文字始终是我们表达思想、传递知识的重要方式。
2021年12月12日，由华东师范大学经典与诠释研究中心、华东师范大学中国现代思想文化研究所与中华孔子学会船山学研究委员会共同举办的“百年未有之大变局与船山学研究的未来”工作坊暨中华孔子学会船山学研究委员会成立会议在华东师范大学闵行校区举办，线上腾讯会议同时进行，共一百余人参加。
巴蜀大地以其优越的地理条件、温和的气候、丰富的物产、勇敢的人民，创造了辉煌灿烂的历史文化，从多个方面丰富和擦亮了祖国文化宝库，对中华文化的连续性、统一性、包容性、创新性及和平性的形成，做出了全方位、多层次的贡献。
幽思[唐代] 张碧金炉烟霭微，银釭残影灭。出户独裴回，落花满明月。早发寿安次永寿渡[唐代] 许浑东西车马尘，巩洛与咸秦。山月夜行客，水烟朝渡人。树凉风皓皓，滩浅石磷磷。会待功名就，扁舟寄此身。南山池[唐代] 梁藻翡翠戏翻荷叶雨，鹭鸶飞破竹林烟。时沽村酒临轩酌，拟摘新茶靠石煎。
