作者：郭华春（哈尔滨师范大学文学院副教授）宋代确立了两种解陶模式：一种是以苏轼为代表的立足于人生哲学和诗学的解陶模式，重在高扬陶渊明超然旷达的生命境界、体悟陶诗平淡真淳的艺术特质；这是锺嵘“古今隐逸诗人之宗”观念的深化和拓展；另一种是以汤汉为代表的立足于政治学和伦理学的解陶模式，
■ 倪晋波“五斗米”并非实写隋唐以降，陶渊明诗名渐高。学界认为，自宋、明学者的“达道”论辩之后，陶渊明逐渐被“圣贤化”，其诗文也随之“经学化”。对陶学而言，祛魅求真依然是主流的研究路向之一，顾农先生的《归去来：不一样的陶渊明》就是循此而行的最新成果。回归文本是陶学的基本思路。
《归去来:不一样的陶渊明》在两卷十二章的篇幅里，以诗文补史，讲述陶渊明反复出仕、反复归隐的人生轨迹，分析其思想的庞杂性、委运任化的人生哲学，以期还原出“一个和旧说不同的人物”，一个生活在人间的切近历史真实的陶渊明。
