本期“南都书单”重点向大家推荐一部思想新著《汉娜·阿伦特与以赛亚·伯林》。汉娜·阿伦特(1906—1975)与以赛亚·伯林(1909—1997)是20世纪极有影响的两位思想家，尽管他们都是犹太移民知识分子，但两人在政治、历史和哲学的核心问题上存在根本的分歧。
明朝乃至封建社会一直崇尚理学有它的道理，封建中国的交通、通讯设备并不发达，法律也不健全，要治理好这么大的国家是比较困难的，皇帝无法准确掌握每个地区的具体情况，六百里加急到洛阳也得5天，到云南得更长时间。
■ 武斌休谟的巴黎之行也有不愉快的事，就是他与卢梭的著名争吵。卢梭（Jean-Jacques Rousseau）也是启蒙运动中的一名重要人物，早先与狄德罗等人交往甚密，并曾为狄德罗主编的《百科全书》撰稿。但因他屡遭迫害，性情好疑乖戾，结果与百科全书派也发生了决裂。
潮新闻客户端 阿瑟·赫尔曼最近，《纽约书评》的一篇社论问道：“古典学还有未来吗？”其实真正的问题是，经典有一天会不会变得与我们无关。本书所要讲述的，正是柏拉图和亚里士多德这两位古希腊哲学家，如何以这样或那样的方式，影响我们所说的每句话，所做的每件事，以及所看到的一切事物。
《万历十五年》这本书是在年前就断断续续地再看，对这本书实在提不起太多的兴趣，理不清书中的时间关系，以及书中又有些不太认识的字，需要查拼音，读起来不像其他书籍那么顺畅，就很慢，眼见就二月底了，给自己制定的新年目标中信誓旦旦的写道“每月必读一本书，写一篇读后感”，自己制定的总得实现吧，虽然不喜欢但也得去做，就这样抓着二月的尾巴，总归是走马观花的读完了，就记录一下自己关于这本书的感悟吧。
在大多数人眼中，历史意味着厚重，刻板学术，更是艰深晦涩，让不善此道的人望而生畏，敬而远之。明史专著万历十五年则打破人们对于历史学术类作品惯有的印象，他回溯那段为世人忽略的历史，以平淡冷静的笔触细细评说那个时代，那些人的命运走向。翻阅书页一幅明朝万历年间的社会图景便展现在眼前。
克尔凯郭尔想象中的苏格拉底是高贵而质朴、真挚而富于思想，且卓有见地的谈话专家，他对智慧的深切热忱充盈青年们的心灵，而作为一个哲学家他在有教养的人中却自认无知，这些很明显是依照柏拉图《会饮》而来的，其中阿尔喀比亚德在谈及心醉神迷的狂喜时，当着苏格拉底的面赞美了他的个人品行。
讲述这个故事的是吴铮强所著《罗建功打官司（1914-1940）：乡绅权势、宗祧继承和妇女运动》（以下简称《罗建功打官司》）。先说故事的梗概：事件发生地，浙江省龙泉县盖竹村。1913年，罗建功的伯父罗献琛去世，留下大量遗产，却没有子嗣。
