学业·职业·事业 每个有志气的人，在他的生平都不免为三件事操心。在学校时代，他关心学业；离开学校，他关心职业；有了职业，他关心事业。这自然只是一种粗略的分期，也有许多人始终就专在学业、职业或事业上打计算。
个人本位与社会本位的伦理观 社会由个人集合而成，而个人亦必生存于社会。由前一点说，个人是主体，社会是扩充；由后一点说，社会是主体，个人是附庸。粗略地说，中国传统的伦理思想偏重前一个看法，西方传统的伦理思想偏重后一个看法。 中国思想界最占势力的是道家与儒家。
著名美学家、中国现代美学学科的主要奠基人朱光潜晚年以维柯和马克思美学研究为突破口对自己美学思想的深刻反思与系统总结，充分体现出其美学思想与人生理想的高度统一：美或者审美活动不是非此即彼，而是呈现为相互交融、彼此碰撞的动态过程；人亦如此，也是在如陶渊明般“采菊东篱下，悠然见南山”与
一番语重心长的话——给现代中国青年 我在大学里教书，前后恰已十年，年年看见大批的学生进来，大批的学生出去。这大批学生中平庸的固居多数，英俊有为者亦复不少。我们辛辛苦苦地把一批又一批的训练出来，到毕业之后，他们变成什样的人，做出什样的事呢？他们大半被一个共同的命运注定。
朱光潜，字孟实，安徽省桐城人，现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。朱光潜主要编著有《文艺心理学》《悲剧心理学》《谈美》《诗论》《谈文学》《克罗齐哲学述评》《西方美学史》《美学批判论文集》《谈美书简》《美学拾穗集》等，并翻译了《歌德谈话录》、柏拉图的《文艺对话集》、莱辛的《拉奥孔》、黑格尔的《美学》、克罗齐的《美学》、维柯的《新科学》等。
他可谓美学大家，潜心研究美学六十余载，著作等身，被誉为中国现代美学奠基人。朱自清评价他“引读者由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中”。他堪称青年导师，《给青年的十二封信》、《谈美》等美誉随笔从美学角度积极引导，就当时共同面对的紧要问题和青年们谈心，至今畅销。
“极深广的同情”与适当距离的审美观照——从朱光潜探寻通达陶渊明理想之境的途径作者：李剑锋（山东大学文学院教授）一个优秀的作家总是在他的人生和诗文中表现出他所憧憬的理想境界，东晋大诗人陶渊明也不例外。他饱尝过“少而穷苦”“东西游走”的奔波之苦，也饱尝过“志意多所耻”的仕宦之辱。
