:《自然法与普遍法历史》一书由德国当代著名法学学者约翰·布劳恩耗时三十年根据19世纪德国著名法学家爱德华·甘斯现存所有“自然法与普遍法历史”讲座学生笔记整理而成。本文收录了黄钰洲所作的《自然法与普遍法历史》译后记,以及米夏埃尔·帕夫利克的书评。
党的二十大报告指出,中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是中华文明的智慧结晶,其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等,是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现,同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。
关于后者,孟德斯鸠当然会强调地理风土对法律的影响,而另一种主张则会将法律的起源归总到人间与社会,这也就是《文子》以老子之名而道出的“天下几有常法哉!当于世事,得于人理,顺于天地,详于鬼神,即可以正治矣……法生于义,义生于众适,众适合乎人心,此治之要也。法非从天下也,非从地出也,发
在社会群体之中,政府通过法律管理公民,而公民也通过法律维护自己的权益,由于法律是无生命客体,也就是说法律不会衰老,不会死亡,所以对于社会群体而言,更容易实现代际传递,也因为这个原因,法律成为绝大多数国家治理国家的核心要素。
【编者按】长周期是指事物在一定条件下长期运行,并由于内在规律而反复发生并呈周期性变化的状态。在相当长的时间内,中国政治现象反复发生并有规律的起伏变化,形成政治周期延续中“百代皆行秦政制”的长周期现象。通过把郡县制放置于长周期理论下,有助于认识和分析中国国家演进的特点和规律。
1776年初,爱德华·吉本的《罗马帝国衰亡史》一出版就获得了巨大成功,一千册很快售罄,“二版、三版也满足不了读者的要求”。“历史是最受读者欢迎的题材,既适合理解能力强的人,也满足吸收能力弱的人。我选择了一个耀眼夺目的主题。
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