那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言;去西藏旅行是许多人的梦想。敬酒时，客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中，连续三次，以示祭天、地和祖先，接着轻轻呷一口，主人会及时添满，再喝一口再添满，连喝三口，至第四次添满时，必须一饮而尽。
随着7月8日西藏博物馆的正式对外开放，其基本陈列“离太阳最近的人——西藏民俗文化”也将与观众见面。西藏博物馆“离太阳最近的人——西藏民俗文化”基本陈列通过“生活习俗”“生产习俗”“节庆文化”“时代之光”四个部分展示高原人民的民情风俗、文化性格、精神风貌和审美情趣，帮助参观者增进对西藏民俗文化地域性、民族性、互融性和时代性的了解，深刻认识中华民族文化的丰富性与多样性，以此共同推动广大中华儿女铸牢中华民族共同体意识。
中新社北京5月23日电 题：西藏传统文化保护与发展有何启示？张诗高 中国藏学研究中心当代研究所所长保护和传承优秀传统文化，并在此基础上进行发展和创新，更好满足人民精神文化生活新期待，不仅是当今世界公认的价值理念，更是负责任的政府积极践行的政策原则。
一年前归乡过年，发现一个很有意思的读音问题，虽然已外出多年，能听懂家乡话。但实际使用起来，语音语法就比较生疏。比如说上街这一项，我个人就念上jie，但是家乡话念作为当“gai”。因为是赣南地区，口音偏向于客家话，我以为是地方性特色，也就没有多在意。
《格萨尔王传》在藏区是由说唱艺人传唱的，其中最神奇的是它的传承方式，2000多万字的巨幅长篇史诗，是由一些目不识丁，不会汉语的人，在一场大病或一觉睡醒后，突然就会说唱《格萨尔王传》了，他们认为自己是天神眷顾的人，是天神赐予了他们能力，是“神授说唱艺人”，他们自称是在睡梦中得到神或者是格萨尔王旨意的，他们醒来后会生一场大病，在病中或是病愈之后，经喇嘛念经祈福，开启了格萨尔的智门，至今科学也无法解释这种奇特的传承方式。
