鲁迅手中那只笔，写东西很尖锐，解剖人性很深刻，比如阿Q的“国民性”，比如“闰土”，比如“孔乙己”，但谈到陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》时，鲁迅说:“马克思的《资本论》，陀思妥夫斯奇的《罪与罚》等，都不是暇末加咖啡，吸埃及烟卷之后所写的。”
献给皮埃尔—多米尼克·杜布耶托尔斯泰伟岸的身影仍然遮挡了地平线，不过——这就像走在山里头那样，我们越是走得远，就越能越过最近的山峰，看到曾被它挡住的远处的最高峰巅——我们的某些先驱者也许注意到了，在巨人般的托尔斯泰后面，又显现出了陀思妥耶夫斯基的身影，而且越来越大。
俄国作家陀斯妥耶夫斯基所作的《罪与罚》，讲的是一个穷困潦倒的辍学大学生，为了验证自己是不是自己认为的“伟大人物”，杀害一个放高利贷的老妇人，同时，为了灭口，还杀死她的妹妹，然后，陷入良心的谴责中，在良知和“自己的理论”中来回挣扎许久，最后选择向警察自首，在服苦役的过程中皈依宗教、重获新生的故事。
有谁敢相信，民国“大师”的纪念馆，里面郑重摆放“大师”生前著作，居然至少有7本是别人冒名顶替的？而且，这种类似“金庸新作品”的玩意，公然在“最专业人士”眼皮底下陈列，都几十年没人发现？这一幕滑稽闹剧，是真实存在的，就发生在前些年的台北“林语堂故居”。
今年适逢陀思妥耶夫斯基诞辰两百周年，我们就“文学纪念碑”中《罪与罚》，联系翻译家曹国维老师，聊聊他在翻译《罪与罚》时，如何反复修改译文，使中译文更接近陀思妥耶夫斯基的语言风格，他又在《罪与罚》中传达怎样的思想。
