李大钊作为新文化运动的旗手，深刻认识到中西文明间的落差，以及近代中国在中西文明碰撞中的弱势地位，“痛吾民之憔悴于异族专制之下”，并从人类文明重建与复兴的角度出发，坚持以开放包容的立场辩证看待外来文明，弘扬中华优秀传统文化，努力探索融贯中西的、社会主义性质的、对全人类发展具有推进作
刘慈欣的科幻小说《三体》，讲述了地球人在残酷的宇宙黑暗森林法则中，如何求取继续生存繁衍的故事。不管是外部的压力，还是内部的竞争，人类时刻面临着生存与毁灭的挑战，是以执剑人的威严去震慑对手，还是以关爱来团结和感化人类，是关系到最终命运的选择。
原创／作者：王简【王简导读】这一章是《老子》非常重点的章节，三段论列出了老子道论体系的三个重点概念与命题：不仁、虚空、守中。1、不仁：不认为自己仁爱。上仁不仁，这是仁的最高境界。对应“上德不德”。第38章自解了。“上德不德，是以有德。上德无为而无以为。上仁为之而无以为。
【写在前面的话】这是一篇很久以前的文字了。那年儿子上高一，因为学习的事儿父子之间交流很不愉快。脾气一直挺好的儿子“砰”地一声关上了他卧室的门，拒绝我和他妈的任何言语。我一方面为儿子的成绩而焦虑，另一方面更为儿子所表现出来的状态而担忧。
西方历史其实是一部宗教史，宗教在西方历史上始终占主导和统治地位，西方宗教用宗教教义对人进行审判，虽然到今天宗教法庭已不再占主导位置，但西方社会本质上仍然有一个至高无上的宗教裁判所存在，那是一种精神的审判。
你有机会不抢，机会就到别人手中，你在忍让，你在谦让，你就失去了机会，机会是抢来的，丛林法则永远是优胜劣汰，永远是强弱法则，从来没有道理可言的，不要听，要当你的讲情义，讲道德，讲高尚，你不抢你只能沦为底层。
