俞樾，浙江德清人，清末道光朝进士，著名朴学大师，红学家俞平伯之曾祖，国学大师章太炎的师傅，曾任翰林院编修、河南学政，后因“试题割裂经义”即考试出题时影射了慈禧原因，被罢官，后移居苏州寓居号为“曲园”的园林40多年。
但凡是滞销商品，无非是两个原因，第一商品不过关，第二销售员不行，从来没有谁敢责怪消费者不识货！以此类比，中医不也是这样吗？怪国家怪政府，怪西医怪资本，怪病人怪老百姓，就是不知道反省自己。这么搞，前途在哪？
家眷写到这里，我们接回上文《家族溯源》那一节：爸爸俞鸿渐未见到儿子中榜那一天，在俞樾考上进士的三年前就辞世了。妈妈姚太夫人在北京一直跟着他哥俩过，后来随着哥哥俞林去福建了。俞樾的结发妻子叫姚文玉，是他亲舅舅的女儿，长他两岁，七岁就和她定下娃娃亲。俞樾十九岁成婚，育有两男两女。
鸦片战争后的中国，面对西方列强的强大压力，国人感到深深的自卑，传统文化，特别是中医药，被不少知识分子视为“封建糟粕”，这种背景下的第一个废中医浪潮在1879年悄然兴起，国学大师俞樾在其《废医论》中提出，认为中医的理论基础建立在阴阳五行之上，毫无科学依据，俞樾的言论得到了许多西方思想拥护者的赞同，认为中医要被淘汰，此时的中医药，犹如一叶孤舟，在巨浪中摇摆不定，许多中国人开始涌向日本，心态上追随西方，企图通过学习西方的先进技术与思想来获得民族自信。
点点关注，解锁更多民国历史^-^“中医可废，而药不可尽废。”1879年，晚清大学者俞樾的一篇《废医论》，正式拉开了近代废弃中医的争论和进程。当时的中国正处于一种自卑和迷茫的状态，对西方的一切都充满了好奇和崇拜，对自己的一切都充满了怀疑和否定。
1822年，清政府下令：“太医院针灸一科，着永远停止。”中医的发展开始出现不祥之兆。1842年，鸦片战争失败后，中国的大门被打开，西方各国以教会的名义或形式陆续在我国大城市开设医馆、医院，西方医学开始正式在我国落地生根。不过此时由于数量少，规模小，西医对中医的影响还不甚明显。
