从罗生门式悲剧中抽离形而上的启悟——观话剧《不可说》作者：刘巽达说句实话，观赏话剧《不可说》的过程有点烧脑。估计很多观众和我一样，一开始被男女主角一地鸡毛的争辩所牵引，以为接下来的故事逻辑大抵偏向于家庭伦理。直到出现时空交错的表演和罗生门式的悲剧关系（到底是谁死了？还是都死了？
“罗生门高大宽敞，他独自站在那里，此外别无他人，只有一只蟋蟀，在红漆斑斑点点的大圆柱上趴着”，这是芥川龙之介在他的短篇小说《罗生门》中描写的，作品讲述了藤暮时分，在罗生门下，一个家奴正在等候着雨停，当他茫然不知所措，正在遭遇人生生死未决的时刻之时，偶遇一个以拔死人头发为生的老妪，原本正直的家奴因为生存问题，走投无路，邪性大发，决定弃苦从恶，剥下老妪的衣服逃离了罗生门。
“我甚至听说过，住在罗生门这儿的鬼，因为害怕人类的凶残而逃走。”——黑泽明·《罗生门》前言提示：本文6700余字，阅读时长约10分钟，请耐心看完一阵风引发的血案一名行脚僧、一名樵夫和一名仆役（又称家将）正在一座名为罗生门的前门楼的断壁残垣中躲避大雨。
考哥报道。考哥报道：有人指出伊朗总统坠机是罗生门事件，那么到底什么叫罗生门事件？"罗生门事件"通常指的是事件当事人各执一词，按照有利自己的方式表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离难以水落石出。这一词汇最初来源于日本，其原始意义是指设在罗城(即京城)的外城门。
