新中国成立之前，山东省平邑县丧葬礼俗基本延续清末民初的一套。丧礼复杂、 繁琐、铺张，且具有浓重的迷信色彩，强调“重殓厚葬”、“慎终追远”，提倡“葬之以礼”、“祭之以礼”、“棺椁必重”、“葬埋必厚”、“衣襟必多”。其儿孙为博孝名，不惜破家而葬，经济上造成 沉重负担，甚至倾家荡产。
在“沐浴”“饭含”之后，古法丧礼的操作程序是“袭”和“小殓”。简单地讲，“袭”就是穿衣服，“小殓”就是穿礼服。就是说，逝者“沐浴”“饭含”之后，先穿贴身衣服和里面的衣服，然后举行特定仪式，再按规定礼仪要求穿着殓葬礼服。这个礼服，大体上讲，就是现在所谓寿衣。
所谓通丧，即向外人通告丧情和通知丧事，包括何人有丧，何时有丧，何人主丧，何地治丧，何时发丧等。通丧是丧事操作的重要关节，就文化传承来说，从夏商周秦汉到唐宋元明清，中国人文历史四千年，在所有的丧事操作事项中，通丧的丧事意义和实际操作一脉相承，是变化最小的。
所谓主，即神主，也叫神主位，一般口语语汇叫牌位，就是放入家庙或祠堂里的那个牌位。神主牌位标识逝去的人在列祖列宗昭穆谱系中的位分，享受后人的祭祀香火。神主代表逝者神灵，是祭祀事项，不是丧事事项。祭祀是吉礼，丧事是凶礼，完全不同的。
孝忠义一站式殡葬提醒您：各地风俗不同，说法和仪式可能也有不同。请自我甄别！殡葬仪式是指死者临终前直至落葬之前的一系列仪式行为。一、挺丧：是中国传统丧葬仪式中的一种，指的是在亲人去世后，将其移至灵堂或正屋明间，由亲属守护度过最后时刻的过程。
殡葬礼仪存在的意义是什么？？？敬畏生命•尊重逝者•让生命更圆满…新时代艺术团•真情礼仪服务团队百善孝为先，孝道是根本；人类发现死亡并安葬亡者已有数万年之久，各民族也都形成了自己的一套殡葬程式。谈到殡葬，不能回避的一个话题就是礼仪。
