新华社东京7月3日电 2020年上半年结束之际，全球新冠确认病例已超过1000万、死亡病例超过50万，数字背后是千千万万受创伤的身心。不过，艰难岁月中，不同地区、不同身份的人们也在探寻各自的“治愈”之道。不久前，一场线上抗疫音乐会的视频片段在日本网上“火”了。
我曾将日本学者佃一可的《灵骨分藏—玄奘三藏遗骨の行方》一文编译发表于博客，佃一可在此文中讲述：“1984年，为了记念玄奘法师圆寂1320周年，日本药师寺主持高田好胤法师将保存在日本的玄奘头骨分出了一部分，在访问陕西省兴教寺时，亲手交给了住持常明法师，安置在玄奘塔。
【环球网报道 记者 王欢】据统计,日本目前约有7.7万个寺院,预计25年以内将削减3分之1以上,主要原因在于寺院的财政收入大幅下滑,不少寺院为了维持正常运营,不得不开展新业务,比如开设酒吧、主持养成讲座等等。
1966年12月27日 黑雾解散 接受解散的议员正在举手欢呼（图片来源：时事通讯社）中国日报网11月21日电（张同彤） 据日本媒体报道，日本首相安倍晋三于今日下午正式解散众议院，提前大选。此次解散是自2012年11月，前首相野田佳彦解散众议院后，时隔两年的再次解散。
前段时间，“少林寺进军房地产”的消息一度引发网友热议，不少人认为和尚就应该远离尘世，不争不抢，吃斋念佛。一旦涉足商业，就是有违佛门清规。然而，日本和尚的存在却颠覆了大家的认知。他们不仅能喝酒吃肉、结婚生子、开酒吧、玩摇滚，甚至还能开门做生意。日本僧人药师寺宽邦就是其中之一。
喜欢吉他吗？喜欢听和尚弹吉他吗…… 12018年12月2日，北京五棵松MAO livehouse，这个一流的音乐摇滚现场，所有人翘首以盼，正在等待一场巡演。一个来自日本的和尚---药师寺宽邦的「缘- yuan」亞洲巡演。没错！药师寺宽邦是一名和尚。
日本的和尚似乎比较极端，一方面他们从不受传统佛教的制度和规则所困扰，积极与这个世界“和解”，不仅把寺庙变成世袭制，变成商铺一样的家产，代代传承成为“和尚总裁”，还可以结婚生子，喝酒吃肉，享受世俗的欲望。
近年中文互联网音乐社区一类被称为“赛博菩萨”或“电子菩萨”的音乐曾引发关注与讨论。这类音乐在简体中文社交媒体平台拥有广泛受众。以简体中文用户较多的网易云平台为例，截至2024年1月4日，在线搜索“赛博菩萨”有226个歌单，“电子菩萨”有146个歌单，累积评论有千余条。
视频中身披“僧袍”，双手合十，一副虔诚模样的“和尚”，却与他所处的环境格格不入。身上是吉他，脚下是舞台，前面是话筒，台下一群疯狂的观众。嘴里唱着“说着情话念着经，不负如来不负卿”。这与佛教的“清净”、“自在”、“大智慧”仿佛不沾边。即便是出世修行，这种方式也会让人迷惑和误解。
美国康奈尔大学人类学系副教授辻阳子在对当代日本丧葬变迁的研究中指出，由于人口结构、居住空间、生产与消费模式的变迁，家庭制度、地方社区和工作场所的重构，产生了各类新葬式，包括规制灵活、不受家族约束的永代供养墓;
2023年5月21日，是隐元禅师圆寂350周年，为纪念这一重要的殊胜日子，缅怀隐元禅师蹈海东瀛开创的文化交流与弘法伟业，经有关部门批准，由美国亚利桑那大学佛教研究中心和中国福建黄檗山万福寺联合举办的一系列纪念活动拉开帷幕。
都是因为一路上一路上大雨曾经滂沱证明你有来过可是 当我闭上眼再睁开眼只看见沙漠悲哀是真的 泪是假的本来没因果一百年后 没有你 也没有我——林夕----------日本佛寺指南 完-----------Words by Julien ｜ Picture by Julien
