弘一法师在为众僧讲佛时，提到开悟和智慧，还讲到一个佛家归西的故事:早年恢虚法师在香港讲开示，由弟子们记录，有一本叫《念佛论》，最后谈了几桩公案:第一，哈尔滨极乐寺传戒时，有一位修无师，出家人，不识字，在俗作泥水匠。
3月10日，在参加十三届全国人大一次会议重庆代表团审议时，习近平总书记强调：“领导干部要讲政德。这一重要论述，高度概括了新时代政德建设的目标群体、具体标准、内涵外延与致力方向，从而为新时代政德建设提供了根本遵循。
西游一书，成书于明朝，为中国古代四大名著之一。和我们在电视剧中众所周知的形象相差很大，书中孙猴儿尖嘴猴腮，身量矮小，形容丑陋，绝不像我们常见的影视形象那样俊秀可爱，一眼看去就是正人君子，叫人信任和喜欢。猪八戒也不是一开始就是一个好吃懒做的人。
众所周知，行政执法车是政府职能部门的专用车。因此，行政执法车姓公，不姓私。如果公车私用，那就是假公济私行为。然而，就在党中央八项规定颁布两年之际，仍有人不收手、不收敛，并当着记者的面，公然叫嚣：“我就公车私用了！”这说明，特权思想依然严重，反腐败任重道远。
释意:“能行之者未必能言，能言之者未必能行”，谚语，意思是能做的人不一定会说，能说的人不一定会做。出处:元·辛文房《唐才子传》二:“能言者未必能行，能行者未必能言。观李、杜二公，崎岖板荡之际，语语王霸，想见风尘。惜乎长辔未骋，奇才并屈，竹帛少色，徒列空言，鸣乎哀哉。”
建设中国特色社会主义伟大事业关键在党，关键在人，特别是作为“领头雁”“排头兵”的领导干部。为政之要，重在选人用人;用人之要，重在知人善任。党的事业要做到薪火相传、蒸蒸日上就必须要“聚天下英才而用之”，就是要“广开进贤之路，广纳天下英才”。“选什么人就是风向标，就有什么样的干部作风，乃至就有什么样的党风”，必须要精挑细选，慧眼识英雄，为党和国家选出栋梁之才，可造之材。“为政之要惟在得人”，人才是国家的战略资源，既是提升国际竞争力的必要手段，也是促进国内社会经济发展的动力来源。
莫里斯说：要做一个善于辞令的人，只有一种办法，就是学会听人家说话。 这一句话，就说出了两个重要的东西，一个是会说，一个是会听。 会说，是一种能力，因为言语本身蕴含着巨大的能量，可以帮助我们解决生活的许多问题。
欲无度者，其心无度。原文:事随心，心随欲。心无度者，则其所为不可知矣。积极合理的欲求，比如求知欲、成长欲、事业欲等，是人生进取之基、成功之梯、动力之源，而贪婪非分的欲望，则使人私心膨胀、道德沦丧、人格缺失。
作者：李均明（清华大学出土文献研究与保护中心）《清华大学藏战国竹简》第十三辑收录《畏天用身》篇，共17枚竹简，简长44.4厘米，宽0.6厘米，简形完整，不缺简，无序号，简背有刻痕，原无篇题，今篇题为整理者所拟定。篇题《畏天用身》主要取自文首“畏天智，用身足”句。
