《道德经》妙解:道德经中的养生，修炼智慧!一切事物非事物自己如此，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可尽言皆自己如此。
定位清晰:“致虚极”就是我们平时经常说的“务虚”，“务虚”的过程在于充分的想清楚、想明白自己的定位是什么，内心想要做什么，需要什么等问题，很多人没有想清楚就开始行动，总是做到一半就迷茫了，甚至会做与原来所想相反的事情。
老子的《道德经》是中国最伟大的国学经典之一，它参与塑造了中国人的性格，它的影响遍及全球。此版本是罗大伦博士以帛书本为基础，参阅了竹简版及通行本等诸多版本修订而成，最大程度还原了老子本来的思想，编排方式还是保留了通行本的顺序，道经在前，德经在后，同时做到了通俗易懂，朗朗上口。
无中生有，何为无中生有？什么是无？什么是有？常常听到人们说无中生有，明明是无怎么就能生出东西来呢？无变有，这是什么原理？无中生有最早来自哪里？在《道德经》里面找到无中生有的原话，那么老子留下的传世经典是怎么阐述这句话的呢？先看看《道德经》第40章里面是怎么说的。
