来源：中央广电总台中国之声 近日，中国之声推出殡葬行业违规用地的系列报道（详情），指出当前各地出现墓地“蚕食”耕地、林地的问题。记者调查发现，“错位”的墓地背后，是相关法律法规不健全。有何解决之道？地方在做哪些尝试？今日推出第三篇《殡葬乱象症结根源：法规滞后 亟待顶层设计》。
出生与死亡，被认为是一个人生命的起点与终点，在传统的中国文化中，人们在这方面的习俗忌讳是相当的重视，尤其是人死后的一切丧仪，人们认为丧仪不仅是表现对亡者的感念与哀思，丧仪的圆满与否更会影响到整个家族的气运。
阴宅风水一说，源远流长。好的龙穴旺地，子时下葬，丑时后代即可沐得福报;坏的凶穴煞地，一日下葬，立竿见影，祸延福离。到了祖坟，停柩于墓穴（俗称“墓堂”）前方，长子或长孙下到墓穴，持锨镢清堂打扫，扛土三锨，然后暖炕。大多数丧场，孕妇、产妇在回避，生肖犯冲者有的回避，甚至也不参与送葬。
导读：殡葬改革进行中，火化后禁止棺葬，那些原来的土坟该怎么办？农村的殡葬改革也已经进行了很多年，有的地区确实取得了新的成就，基本上是杜绝了土葬。但很多地区却是断断续续来回地折腾了很多年。依然是一阵一阵的，并没有多大的改善。
湖北日报讯 本报刊发的读者来信《丧葬陋俗该治了》及相关报道引起强烈社会反响。丧事大操大办成为社会公害，广大读者与有关专家呼吁采取强劲的措施进行综合整治，彻底扭转厚葬、闹丧不良风气。加强对涉丧道士的管理崇阳县白霓镇商户静芳：崇阳丧事大操大办现象也比较普遍。
史铁生曾说过：死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。当死亡降临，人是如灯熄灭还是灵魂永生？人类从未停止过对死亡的思考。生命终结，身体的归宿该归于何处？随着生死意识的觉醒，发展出各种各样的殡葬行为，土葬、火葬、天葬（鸟葬）、野葬（弃野）、悬棺葬等等。
最近全国多地发出文明祭扫号召，提倡鲜花祭奠、植树追思、网络祭祀。但有报道反映，个别地区乡村白事大办的势头依然不减——一场丧葬花费，仅寿衣、寿材和摆宴这“三大件”加起来，最少也要2到3万元，个别家庭甚至超过20万元。
在农村，人死了之后是要用棺材下葬的，虽然说现在都会先去火化，但是骨灰盒还是要放在棺材里的，而且还要举行出殡的仪式。全国各地的农村出殡仪式各有不同，但是也有很多相似的地方，比如说不能让棺材着地，很多年轻人并不知道为什么不能让棺材落地，是不是有什么说法？下面我们就和大家一起来看看。
