不是具体的战略战术思想，而是背后体现的辩证思维，这种哲学思维，才是《孙子兵法》的核心价值。《孙子兵法》全书仅6000多字，内容非常精练，几乎没有一句废话，全书共分为十三篇，今天我们先总体上介绍这十三篇的内容，最后我们再深入《孙子兵法》的核心思想。
开国第一大将粟裕的军旅人生波澜壮阔，军事斗争实践丰富多彩，而军事谋略艺术也极其精湛，其精髓多与《孙子兵法》意合。粟裕大将之所以具有高超的军事谋略，很重要的一条是他善于学习、勤于思考，注重研究新情况，善于借鉴古兵法。
通过考察十三篇的结构，也可以和孙子学习战略设计。《计篇》排第一，主题是“庙算”，是讨论如何“校之以计而索其情”。《用间篇》排在最后，讨论的是如何依靠间谍“索其情”。这样的首尾呼应，应该是出于作者的有意安排。孙子重视情报，以“知彼知己”贯彻始终，在众多兵书中显得别具一格。
团结读书会，是团结报社媒体深度融合的又一标志性产品，自2021年启动以来，活动和民主党派组织自身建设紧密结合，以读书学习提升履职水平、促进凝聚共识，在坚定信仰上扎根，在理论领悟上用心，在学以致用上发力，在解决问题上见效，体现了主题的契合性、联络的精准性、领读的权威性、共读的广泛性、传播的有效性。
由《形篇》出发，可以引发我们对于《孙子兵法》基本思想主张的重新思考。长期以来，很多人对《孙子兵法》以及《孙子兵法》为代表的我国古典兵学，都留有一种“重视谋略、疏于实力”的印象。宋人郑友贤在评价《孙子兵法》时说：“谋者见之谓之谋，巧者见之谓之巧。
要“全争”，不要“争全”——谈兵法“慧”处世（3）文/路秀儒“不战而屈人之兵”，是《孙子兵法》追求的一种理想的用兵境界。孙子最为崇尚的是“全国”“全军”“全旅”“全卒”“全伍”的“全胜”之道，认为这是一种“善之善者也”的“用兵之法”。
