首先在刘备活着时，诸葛亮百战百胜，打下了偌大的蜀国，使刘备免于逃亡之苦。可在刘禅登基后，诸葛亮就很少有像样的胜仗，前后判若两人，这也是有人认为周瑜比诸葛亮有军事才华的原因。本来诸葛亮的威望就很高，如果北伐成功，那刘禅就更没心情吃喝玩乐了。
公元228年冬，诸葛将军上《后出师表》，第二次北伐。你没有看错，不是诸葛丞相，而是诸葛将军，因为第一次北伐失败后，诸葛亮上表自贬三级，职位已经由丞相变成右将军。距离第一次北伐失败，过去仅仅半年多，诸葛亮居然再次用兵，而且没有再出祁山，而是走陈仓道。
诸葛亮的名气，从古至今都不曾消散。陆游曾写：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！刘禹锡也曾说：轩皇传上略，蜀相运神机。在李白和杜甫的诗中，也这样赞叹诸葛亮：“赤伏起颓运，卧龙得孔明”、“功盖三分国，名成八阵图”。水镜先生司马徽曾说，卧龙凤雏，得一者可得天下。
特别是成都武侯祠，其实开始并非单纯纪念诸葛亮，而是昭烈皇帝刘备与丞相诸葛亮的合祀祠堂，有史以来，君臣合祀非常罕见，更为惊奇的是，老百姓不叫昭烈祠，而称武侯祠，皇帝连“署名权”都没捞到，不知置身其中的“泥塑真身”，心里有没有啥不平的想法。
为何两人同为三国时期著名的军事家、政治家，在历史上的形象却截然不同?汉晋之际，这两位是具有雄才大略的政治家、军事家，在历史舞台上叱咤风云，在治国理政、用兵谋略上难分伯仲的历史人物，最终的历史评价反差之大犹如云泥，令人惊诧莫名。
东汉末年分三国，魏蜀吴三足鼎立，对于大部分读者来说，刘蜀集团中五虎上将的大名可谓是如雷贯耳，尽管对史料是否记载有这一称谓，各大家是众说纷纭，但无论是陈寿最早作《三国志》时，将五人并列合为一传，还是罗贯中在《三国演义》里的描写，还是后人发挥天马行空的想象力而广为流传，但这五人的形象
