我想，这需要从几个层面来说。首先，学术大师是与学术任务有直接的关系。比如说，敦煌石窟发现了，但是还有很多的东西需要我们去整理、研究、解释，能做的，民国时的大师已经做了一些工作了，但是剩下的都是难度很高的，可能几十年我们都很难有大的突破，比如说壁画的物理保护，这就是学术的难度，这就是历史遗留给当代学者的高度和难度。
民国以后为何没有大师了？读懂陈寅恪先生就懂了民国多大师，在今日看成为好多人吹牛谈资，说起人物各个头头是道，讲起段子来那是口沫横飞！话说，借别人光亮点评天下之余，除了满足了无数人物内心的虚弱感，有意义吗？借力这事吗，个人是不太认同的，不是自己的，终究差点意思。
弹指一挥，30多年的发展，灯红酒绿，纸醉金迷，网红经济，自媒体时代，这一切的一切让我们措手不及。一个又一个的网红冒出来，不停的刷新我们的下限，用牛鬼蛇神来形容他们一点儿都不为过，这是我在疫情期间及以后看到最夸张的现象，说实话，真的是太夸张了!
钱学森在晚年的时候曾经提出，“没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特创新的东西，老是“冒”不出人才。”钱老口中的人才，绝不是一般意义上的人才，而是指大师级的人才。那么国内的教育模式就真的培养不出大师吗？
近些年，中国涌现出不少优秀的小说家，但最说起影响力，还得是上世纪五十年代、六十年代出生的那一拨作家，70后、80后作家虽然不少，但影响力相对还是较弱。下面是笔者心中的最有影响力的十位健在小说家，仅代表个人意见。欢迎讨论。第一名：莫言莫言，本名管谟业，1955年出生，山东人。
字号： 视频：布鞋院士李小文辞世 风范长存 来源：央视网李小文院士因这张照片走红网络。（图片来自《华西都市报》）中新网1月19日电 因穿着低调而被称为“布衣院士”的中科院院士李小文近日成网络热议焦点，而在李小文的遗体告别日，上千市民为其送行。
看到这个题目，有人可能会说，这个题目太大了，你能说得清吗?最近看到网上关于文学作品的讨论，以及一些文人的所作所为，我只想谈谈自己的思考，只当是抛砖引玉，希望这个问题能通过大家的讨论，有一个较明晰的共同认知，我就满足了。
作家王蒙曾经语出惊人“中国没有伟大的作家是因为自杀的作家太少”。诈一听此语未免有些耸人听闻，但细一思量，此调侃却又不无道理。文人常常把写作当成一件很痛苦的事情来做，而一旦以文为生，称谓前加上“作家”二字，便成了职业的受难者，抑郁症成了他们如影随形的梦魇。
毫无疑问，在当代作家中，余秋雨是第一个真正“行万里路，写万卷书”的作家。因为题材的新颖，以及其作品中理性至上的态度，让《文化苦旅》风靡一时，掀起了一股对于中国文化的考察热。但遗憾的是，正应了“人红是非多”，余秋雨成名后一直处于巨大的争议之中，而且直到今天，这些争议都没能停止，反而将余秋雨从“文化大师”这个神坛上拉了下来，从人人皆知到饱受争议，余秋雨是怎么一步步坠下神坛的呢?
我当时听了心里有些抵触，毕竟我是怀着作家梦才报考中文系的，我原以为这是本校的特色，后来在和其他学校同专业的朋友交流时，惊奇地发现，原来很多知名院校的中文系领导或者教师都对学生说过类似的话，看来这是一件在专业内部有共识的事情。
