不同于其他宗教创始人神秘莫测的神性形象，如来佛祖始终保持着“亦人亦佛”的双重特性，这种特殊的生命状态使其教义既具备形而上的超越性，又保持着对现实世界的深切关怀。从王宫到菩提树:觉悟之路的范式重构。苦行林中的六年修行，展现了一个求道者极致的自我超越。
在我国的古代神话体系中，存在着来自不同教派的不同势力，而各个势力都有着自己的始祖。正道代表有佛、道两门，邪道代表有妖、魔两派。这四方势力的始祖分别是谁？他们凭什么被称为始祖？这四位老祖的实力有多么强悍？他们要是打起来，谁的实力最强？
悉达多来到跋迦婆仙人修道的苦行林。他看到苦行者的生活极其艰难，有的吃菜，有的吃草，有的吃树枝，有的吃牛粪；有的修站行，有的修坐行，有的修倒立，有的修止语；有的躺在荆棘上，有的躺在石板上，有的卧在树干上，有的睡在坟岗上。他对用苦行的方法来换取因果报应感到不满 。
其实，不光是《西游记》，就连佛教经典里，也很少对佛祖的外貌进行详细描述，《金刚经》里就有一句话:“若以声闻我，以相寻我，是人行邪见，不能见如来，”简单来说，就是佛祖的境界太高深了，咱们凡夫俗子光靠耳朵听、眼睛看，是不到佛祖的真谛的。
