《养生主》是《庄子》一书继《逍遥游》、《齐物论》名篇之后，又一名篇。其实，在这里，我认为这一句的本意应该是告诉我们，不要在“有限的状态”中追求“无限的状态”，而应该在有限状态中追求独属于你的价值状态，即至诚专一于你的天赋、使命，或者把你擅长东西发挥到极致，而不是被贪欲迷失了心窍：
《庄子·养生主》有言：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。”屠夫庖丁之所以在“解牛”时得心应手，游刃有余，是因为对“解牛技法”深刻钻研，烂熟于心，这正是做好调查研究的谋事之基、成事之道。
对于《老子》这本书，不管是老子一个人写的还是集体创作的，其创作动机也颇为令人怀疑。《老子》整本书创作的动机可能就是为了给帝王出谋划策，所以他最关心的是怎么统治老百姓，怎么欺骗老百姓，其愚民思想贯穿全书。
死亡对每个人而言都不可避免，我们最终都要直面死亡的到来。如何面对自己的死亡，是古今中西的很多思想家都在思考的问题。西方哲学家海德格尔说，人要“向死而生”，他认为人只要还没有亡故，就是向死的方向活着，人的一生贯穿着走向死的整个过程。
