程朱理学曾起到稳定社会的巨大作用。然而，随着时代的变迁，当程朱理学被人“神化”为必须固守的教条时，当读书人只知道死读经书而失去朱熹“问渠那得清如许”的求真精神时，整个社会便变得沉闷无比。在这样的环境中，庞大繁杂的理学体系，不知不觉中成为无数的条条框框，束缚甚至毒害着中国人的心灵。
不管一种文明的内部具体如何，封建主义也好，资本主义也好，专制也好，民主也好，科学也好，愚昧也好，有宗教也好，无信仰也好，黑人种也好，白人种也好，大陆型也好，海洋型也好，内省文化也好，外向文化也好，窝里斗也好，不窝里斗也好，其他种种也好，都可以置之不理，但都可以肯定，该一文明的总格局是人与人的博弈——只要是人的文明，任一文明的总格局都是人与人的博弈;
“道外无事，事外无道。”先生常言之。道在宇宙间，何尝有病，但人自有病。千古圣贤，只去人病，如何增损得道？道理只是眼前道理，虽见到圣人田地，亦只是眼前道理。唐虞之际，道在皋陶；商周之际，道在箕子。天之生人，必有能尸明道之责者，皋陶、箕子是也。箕子所以佯狂不死者，正为欲传其道。
