这些编辑词条的人，既要把惠州话纳入客家，又要奚落惠州话，实在难为他们。惠州话在语言分类上有争议：一，刘叔新认为是受客家影响的粤语二，严修鸿认为是受粤语影响的客家话三，刘镇发则认为惠州话是先于粤语，客家话存在于广东的一种汉语方言，非客非粤。
我在上篇谈及惠州话来源的文章引起网友的热议，惠州话到底归属客家话还是广府话？我的观点很明确，惠州话介于广府话和客家话之间，是中间语系，没必要分得那么清晰，以惠州话为代表的东江水源方言越往上游越接近客家话，越往下游越接近广府话。
用“福佬话”（属闽语系）演唱的惠东渔歌成为国家级非遗。为保护畲族方言，畲语教材应运而生。“日头”“月光”“火蛇”“伢仔”“箸”“心布”……提起这些方言，很多土生土长的惠州人都觉得特别亲切。这些形象生动的方言，我们虽然不时可以听到，但已很少再使用。
惠州是客家人集中居住地之一，客家话已有2000多年发展历史，是惠州本地优秀传统文化的重要内容，其保护与传承备受社会各界关注。日前，有市民在惠州民意直通车发布了关于“建立跨区协作机制推动客家方言传承保护，构建语言资源有声数据库”的建议。
要界定“老惠州人”是个什么概念。惠州之名始于北宋天禧五年，为避讳宋仁宗赵祯，改祯州为惠州，治所为归善县（现惠阳县）。此后惠州的范围有所变化，到新中国建立之初，惠州也仅是惠阳县下属的一个镇，隶属于惠阳专署（地区）。人口只有几万人。
明正德年，是明中叶进入到明晚期的一个转折时期，此时惠州府地域已开始进入客家人，但大多尚处于一种零星飘游的状况，进入的主要的地域也只是在旧府域偏东的紫金、和平、连平等山区县，多在山区临时安家，连进入当时地方户籍管理的资格也没有。
网络上，总有网友分不清福佬话和潮汕话，总会将这两种方言混为一谈，说福佬话就是潮汕话。福佬话属于闽方言的一种，在广东，海丰福佬话与陆丰福佬话合称为“海陆丰话”，她们是闽南方言的一个分支，而潮汕话也是闽南方言下属的一个独立次方言，两者是兄弟关系，互不归属。
