话说那文殊师利刘姥姥下得山来，就要在那大观园正门处有“省亲别墅”题字的碑牌下拉撒方便，唬得众人赶紧拉了刘姥姥离开。这刘姥姥因吃了太多油腻之物，又加年龄消受不住，就觉腹内一阵乱响，慌忙拉了一个小丫头，要了两张手纸，就随了一个婆子去了东北上如厕去了。
话说这史湘云回了大观园请客，大家热闹起来，一时也说不完。只这老祖宗和众人去了，筵席也散了。就轮到她们诗社的诗仙、诗豪、诗圣、诗魔们，上场表演了。只见昨晚宝钗和湘云拟就的那十二个菊花诗题，已经被湘云取了来，亲自用花针，绾在了藕香榭的那面墙上。
话说上一章善财板儿和文殊师利刘姥姥随了丰儿进了大观园，贾母和刘姥姥等众人在沁芳亭坐了一会子。就沿着中心湖岸向前，来到了参观大观园的第一站：黛玉的潇湘馆。只见翠竹夹路，满地苍苔。刘姥姥主动让出主路给贾母和众人。那琥珀是个好丫头，就拉了刘姥姥上来说：“姥姥，你上来走，仔细苍苔滑了。
上回说到宝玉凤姐被整蛊，幸亏妙玉请来观世音菩萨，并“一僧一道”——癞头和尚和跛脚道士，擦净了那“通灵宝玉”上的俗世蒙尘，宝玉、凤姐这才还魂回来。这癞头和尚、跛脚道士，本就是观世音菩萨一体二分的化身。宝玉的来历，菩萨自是清楚得很。话说宝玉就是个“两天不打，上墙揭瓦”的贱骨头。
上回说到这年端午节，怡红院内为了晴雯吵吵闹闹，差点闹出人命。把个正在妙玉那里练功的黛玉也唬得赶紧过去劝架。宝玉这才把要撵了晴雯出去的话，暂且放在了一边。不想晚上回去，那晴雯撕扇子博美人一笑的故事，就传遍了大观园。从此晴雯成了丫鬟里的另类。却说那贾雨村，这次又随了黛玉的船返京补缺。
话说那文殊师利刘姥姥和善财童子板儿随了众人游历了一番大观园里黛玉、探春处，在那秋爽斋的晓翠堂上重又吃了早饭。大家一起哄贾母开心了，就乘了船向宝钗所住的蘅芜苑去。话说宝玉、黛玉、宝钗乘船沿水路而上，宝玉见到那一池的破荷叶心里不爽，就要叫人拔了去。
7日上午，走进位于鞍山市高新区千山街道的石头记千山大观园景区，由石头记主题酒店、千山大观园、大观园传统文化聚落群等组成的“大观园”景观，将中国古典文学名著《红楼梦》中各经典建筑、景观、文化的中式古建筑群完美展现。
上回说道惜春去拜会妙玉，先拜了观世音菩萨，再认了妙玉做师父。两人谈书论画，不觉天黑。连那佛学上的正事，都没来得及细论，就有入画在外传话，说史大姑娘派了翠缕来要赶着回去，找四姑娘要鞋样子。惜春辞别了师父妙玉，和入画回了暖香坞。那翠缕赶着要回去，原来是湘云定了亲要收拾起来的缘故。
妙玉初进大观园话说妙玉自进得贾府这园子，也无暇看什么风景，在林之孝家的引领下，带着两个嬷嬷，一个丫鬟名叫莲心的，就到了这大观园后山的栊翠庵。只见这栊翠庵位于园子东侧的中心湖东岸，周围群山环抱，犹如仙境般的处所，是坐落在山林幽深处一座小小木石建筑，宁谧而幽静。
关于红楼梦为什么叫“石头记”作者有一段神话描述，说很久以前天下遭难，天破了一个洞，女娲为了拯救天地，炼了36501块五彩石用来补天，其中有一块顽石不够灵光聪明，于是女娲就把它丢弃在了无稽崖青梗峰上，只用了36500块五彩石。
《红楼正史》第11篇《石头记》背后的故事之“秦可卿之死”脂砚斋：《石头记》事则实事，然叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇，书中之秘法，亦不复少。
中国古石雕大观园文/何俭功.石头记有大观园石头也有大观园石头里也有大观园石头的灵魂就栖息在石头里面.一进入位于枣阳的中国古石雕大观园你就会亲近石头甚至与石头融为一体成为石头的一部分成为艺术的有机甚至不知是石头成就你的灵性还是你成就石头的灵性.
作者：张康夫（浙江理工大学国际时装技术学院教授）插画，是由文字与绘画熔铸而成的艺术。优秀的插画具有独立的审美价值和叙事功能，能够使文学原著可视化，内容更加丰满、立体。《红楼梦》是中国文学宝库中的璀璨明珠，以其入画者众多。
