道德经第七十一章

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刘海解读《道德经》-第七十一章：吾不敢为主而为客
用兵有言曰:“吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。”是谓行无行，攘无臂，执无兵，乃无敌矣。苏辙《老子解》:主，造事者也。
海哲投
理解《道德经》第七十一章-“夫唯病病，是以不病”是什么意思？
《道德经》第七十一章通行本原文:知不知，上;夫唯病病，是以不病。译文:知道自己还不知道，这是一种高明。
刀法如飞
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《道德经》第71章:修行出来的病最难治
修行是阴阳无意而和，造化无意而成，阴阳造化皆成于自然之中，没有刻意之行为。夙根清静者，一切行为附和于道，没有刻意的行为，事来则应，事去不留，外圆内方，这才是最上乘的修行人。
长春药香传承人
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知之为知之，不知为不知，是知也｜《道德经·第七十一篇》
老子这篇讲的，和孔子说的“知之为知之，不知为不知，是知也”是同样的道理。it is wrong to pretend to know what you do not.
一源书旅
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最无厘头解释道德经，七十一章
圣人不病，以其病病，是以不病。知道别人不知道的知识，才是上等人;聪明的人不会存在问题，是因为能及时处理问题，所以就不会出现问题。
鬼巫子2
七十一 “知”的境界
《道德经》第七十一章原文:知不知，上。夫唯病病，是以不病。老子汪洋恣肆，奇峭浪漫的语言又来了，咱们先来痛快地读一遍。
十里江雪

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