辽认为:我上承命隋唐,下册封晋汉,立国比宋早,领土比宋大,武力值更比宋强,中国正统,舍我辽其谁?大宋认为:我雄踞中原,承中华之运,是当时世界上制度最先进、经济最富庶、文化最领先、人口最密集、最能代表中华文明的大国,我宋的正统生而有之!
中国古代历朝历代的帝王都特别讲究“正统”。其实就是看政权的合法性。今天我们就来聊聊何为正统?正统一词最早出现于儒教圣经《春秋》中,又称法统、道统、礼仪之统,指一系相承、统一全国的封建王朝。与“僭窃”、“偏安”相对,同一时代只能有一个正统。
中国历史源远流长,当然纷争都是在所难免的,但是一直都有一个字眼伴随着他们的发展,那就是“正统”,有的说一脉相承的就是“正统”,有的说征服你了我就是“正统”,我倒是认为正统是文化传递的方式五十六个民族一起发展传递就是正统。
来源:【中国社会科学网】正统之辨“昉于晋而盛于宋”,是中国古代重要的历史理论和政治学说,旨在辨析王朝正闰。宋代以后,正统论逐渐褪去五德终始的神秘外衣,转而从疆域“一统”和道德“居正”的理性角度评断政权的合法性,形成一种二元结构,也更多牵扯到何谓“中国”之“正统”的问题。
本文内容来自于网络,若与实际情况不相符或存在侵权行为,请联系删除。华夏正统:历史沉淀的评定古老的华夏,自夏朝开端,其正统王朝的篇章缓缓展开。穿越时间的长河,历朝历代的政权轮替,在中原大地上交织出一幅华夏文明的图卷。根据史学界的传统,中国古代历史自夏朝起算,正统王朝也从夏朝起始。
“本格”一词,在日语中是“正统”的意思,因此,在相当一部分推理小说爱好者的心中,只有用纯粹的逻辑推演来破解复杂诡计的“本格推理”才是真正的推理作品——这一观点值得商榷,因为它无形中排斥了以表现社会问题和现实犯罪为主要手法的“社会派推理”。