提起广东潮汕地区，你最容易想到什么？是如今这里发达的经济和繁荣的城市，还是上个世纪前半叶这里熊熊燃烧的革命烈火？是这里充满地域特色的潮汕歌舞，还是让人垂涎欲滴的牛肉丸、烧鹅？这些无疑都带有明显的潮汕印记，然而卢侗、达信、林大春和周光镐这四位古代名人更是潮汕重要的历史文化痕迹。
潮地卑湿，唐代韩愈曾称“潮州南近界，毒雾瘴气，日夕发作”，加之毒虫猛兽，出没无时，使先民对自然充满敬畏，相信世间万物的背后都有一只看不到的手——神灵精怪在操控，他们希望通过祭拜，向其背后的主宰表示尊重和敬畏，以祈求其佑护，故潮汕人对如天地日月、山川河海、雷公电母、雨仙风伯、飞禽走兽等无不加以顶礼。
2014年，潮阳西门女子英歌队获评区级非物质文化遗产（图/西门女子英歌队提供）手腕摆动，衣袖翻飞，身着红绿表演服的姑娘们踏着铿锵的鼓点，将手中的木槌舞出激昂澎湃的气势，汕头市潮阳区西门女子英歌队的表演点燃了新春的热烈气氛。
第四章 潮汕祭社祭社，是七弦关注潮汕的起点，因此对此兴意盎然，在很早以前，就基本了解了潮汕的祭社文化，虽对其形成、渊源、文化内涵等方面的认知尚属懵懂。潮汕地区祭祀的神灵有很多，按照每个神灵的特点，其缘起和祭祀过程都有所不同，各有其地域特色。
潮汕文化，是汉族文化的重要组成部分。中华文化包括中华各民族、各民系、各地区、各种专题的文化，潮汕文化是其中的组成部分。潮汕除了中华民族的共性文化特色之外，它也有自己的个性、方言、戏剧、音乐、菜谱、功夫茶、工艺品、民俗风情和人文心态等等。其中，潮汕的古建筑文化更是令人叹为观止。
比如:河南洛阳过年给长辈磕头、福建与广东等地“游神”“拖老爷”，还有步骤复杂严谨的孔府大年，这些习俗不仅被历朝文献记载，代代流传，还有着丰富的文化内涵和社会意义。有的长辈房间小，一排排人齐刷刷在院子里磕头，还有“领磕”的人喊着“跪——、一叩首——、起——”
潮汕神灵包罗万象，既包括了中原的传统神灵之外，又有着自己独特的神灵。比较普遍的有玄天上帝、三义帝君、双忠公、三山国王、天后圣母、慈悲娘娘、七圣夫人、风雨使者、注生娘娘、福德老爷、花公花嬷、公婆母、天公、孔子爷、韩文公、城隍爷、太子爷、安济圣王、文章爷、魁星爷、赵公元帅、田元帅、神师爷、三奶、火神爷、窑神、司命帝君、井公井嬷、五谷神、门神、青龙爷、水父水母、水涝神、山神、齐天大圣、观音、如来佛祖、榕树公等。
