“有朋自远方来，不亦乐乎？”出自两千年前孔子的《论语·学而篇》的第一章，这句话表现了中华民族对他者的友好态度。李泽厚在《论语今读》中就说：“这‘乐’完全是世间性的，却又是很精神性的，是‘我与你’的快乐，而且此‘乐’还在‘悦’之上。
我国文化博大精深，而汉字在不同的语境中又读不同的音，着实让我们有时候无所适从。读古文最怕遇到地名，因为大多与普通话读音不同，比如“乐“这个汉字。乐，其本义是一种弦乐器，读作“yuè”，因为音乐使人高兴和愉悦，所以“乐（yuè）”后来转声为喜悦欢乐的“乐（lè）”。
而非常令人惊讶的是，罗振玉也曾对元末宫廷流行的“演揲儿法”表现出了特别的关心，他竟然亲自在这八千麻袋的明清藏档案和文书资料中，单单挑选出了他认为是元代写本的《演揲儿法残卷三种》，确定这些残破不全的文献就是有关元代宫廷所传“演揲儿法”的原始文献，并对它们做了重新抄写和初步的整理工作，为我们后人保留下了这份极其珍贵的资料。
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巴黎奥运会落幕了，“法式松弛感”成了人们口中的热词。其实，“中式松弛感”这个词以及相对应的生活观念已悄然流行多时。其中包含着国人对“松弛感”诸多特有的理解和表达。而中医强调身心平衡，认为情志舒畅、生活规律是保持健康的关键，这也与“中式松弛感”所追求的内心宁静、顺应自然不谋而合。
01野鹿自由性，孤鸿不就群。——宋·戴复古《新朝士多故人愁吟寄之》野鹿穿梭密林间，孤鸿翱翔天际边，像野鹿般无拘无束地生活，如孤雁般坚持自我，不盲目从众，动物尚是如此，人也如是。02放意在林表，飘然更自由。
