北京日报 | 作者 景天魁原标题：“社会学是一种具有‘科学’和‘人文’双重性格的学科”——不能只抓住“社会生态”，丢了“心态”费孝通社会学的“中国特色”从根本上说是来自中国文化及其精神。马克思主义中国化是如此，中国特色社会学也是同理。
杨蕙宁 中国特色社会主义生态文明建设的核心理念是人与自然和谐共生的现代化，也是人类社会发展的高一级生态关系；实践创新突出体现在生态议题研究和社会体制改革的总体性推进，它要求超越单一生态领域探索和环境问题治理，把提升生态质量和增进国民福祉作为推动改革与发展的最终驱动力，推进社会生产
社会经济生态的新视角 ——读《社会生态通论》[1] 人类至今对社会的认识都习惯于从经济、政治的视角来进行阐释，金建方所著《社会生态通论》第一次将社会运行从人体生态推及社会生态，并与自然生态相结合，从一个崭新角度提出了社会生态大系统概念；从理论上将中国传统的社会学说与现代
习近平生态文明思想是我们党不懈探索生态文明建设的理论升华和实践结晶，是马克思主义基本原理同中国生态文明建设实践相结合、同中华优秀传统生态文化相结合的重大成果，是以习近平同志为核心的党中央治国理政实践创新和理论创新在生态文明建设领域的集中体现，是人类社会实现可持续发展的共同思想财富。
古往今来，人们都在追求德福一致的伦理信念，尽管追寻的路径各不相同，如西方古希腊的德性幸福论、中世纪的至善幸福论、近现代的人本主义幸福论，抑或传统儒家的仁爱幸福论，无不将道德与幸福内在关联，探索实现幸福的道德动力。
作者：王萌（江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心南京财经大学基地研究员）党的十九届五中全会提出，深入实施可持续发展战略，完善生态文明领域统筹协调机制，构建生态文明体系，促进经济社会发展全面绿色转型，建设人与自然和谐共生的现代化。
马克思恩格斯在工业革命不断推进、生态环境遭受严重破坏的时代背景下，站在哲学的高度，批判地继承了黑格尔辩证法思想和费尔巴哈旧唯物主义思想，创造性地提出了人与自然的辩证关系理论、物质变换理论以及资本主义生态危机的本质理论。
如果从生态学与人类学结合的角度来理解人类生态学，可以看出，它既标志着人的历史自觉，也包含着人的生态自觉，历史唯物主义是立足物质条件对历史进行解释的历史理论，是历史自觉与生态自觉相融合的理论，唯物史观创立者马克思和恩格斯的理论创建过程中，包含着丰富的人类生态学研究内容，在纪念恩格斯诞辰200周年之际，有必要以人类生态学的学科视野，对恩格斯理论研究中的相关内容进行梳理，以便加深对恩格斯生态思想的理解。
“生态美好”是社会主义目标与理论的题中应有之义，而自20世纪60年代初创以来，致力于实现“生态美好”与“社会主义”耦合的生态社会主义，已发展成为一个重要的环境社会政治学派。应该说，生态社会主义长期以来一直是我国学术界的研究热点，而且成果颇丰。
这一理念经过15年实践检验，已经成为全党全社会的共识和行动，成为习近平生态文明思想的重要组成部分，在理论、实践和社会层面都具有强烈而鲜明的价值导向，为新时代“坚持绿色发展、推进美丽中国建设”指出了一条功在当代、利在千秋的光明大道。
