《山歌》收录《油画》《寻找惠兰》《大水》《秋雾》等29篇小说，作品呈现出色彩斑斓的生活画面，从农村原野到政府机关，从僻地乡间到喧闹的都市，通过不同场域和人物在平凡生活及情感纠葛的描写，展示历史时代背景对人们社会生活的影响，勾勒人物的个性和命运。
山歌是劳动人民在长期的生产、生活实践中创作加工、世代相传的口头文学，特别是对爱情的表达十分真切，生动感人，其中不少是脍炙人口之作。山歌是适宜于山野漫唱而得名，成县山歌每首四句 、也有六句、八句、十句，甚至长篇传唱的。
礼县吧藏W龙W卧W虎整理《想你的肠子拧绳哩》青石崖上落凤凰飞召来的么碰上凤凰展翅三千里身子做活心想你想的心阔瑶玲哩想的肠子拧绳哩《昨晚等哥心发呆》昨晚等哥心发呆烧完五捆好干柴搬个石板来压火石板成灰哥么来夜夕睡梦梦的怪梦见大伞又劈柴大伞是个团圆梦劈柴怕是俩分来《蜜粉把我不爱了》我像
关育兵 广西南宁市武鸣区，自古以来就有民众汇集起来唱山歌、听山歌的习俗。在这里，人们一大早背一壶水出门，只为了在歌圩上一展歌喉。不到500米的江滨路两侧，近30个对歌点密密麻麻，以“歌海”喻之，也不为过。“每逢下午两三点钟，这里最是热闹，江滨路两边人山人海，简直歌声震天。
民间歌谣的产生（一）文/李寿华歌谣，起源于劳动号子。劳动群众在劳动中，为了统一步调、动作，提高工作效率，振奋精神，减轻疲劳感，自觉或不自觉的喊劳动"号子"。例如:嗨哟！后来，逐步形成一些歌谣。例如这首乐观派的生活歌:吃不忧、穿不忧，米缸挂在扁担头；白日不忧贼佬抢，夜晚不忧老鼠偷。
中国网5月9日讯 5月9日，“山水情•民族魂”2015巫山民俗旅游对歌节又一诚意活动“移步换景”到商圈惊艳亮相。据说，在刚刚过去的五一小长假，巫山歌者们就率先在小三峡景区唱了个够。原汁原味的清亮歌声飘荡在峡谷之间，加上山水间自带的混响效果，歌者们唱得开怀游客们更听得震撼。
不敢唱呀不敢唱，旱田不敢插长秧。哥是鸭仔初下水，那敢同妹上歌场。两翅飞高难转弯，上不到天落地难。老虎生来难下水，哥今难过这一关。大海中间鱼浪翻，熬鱼闻香口水馋。妹不唱歌枉打扮，马无笼头枉装鞍。有歌不唱屈坏肚，有马不骑屈坏鞍。屈坏马鞍不要紧，莫把屈坏妹心肝。
来源：【春城晚报-开屏新闻】夜幕降临，弥渡灯如梦、歌满城。近日，2024大理情歌会·民歌音乐会暨第二届“小河淌水”大理弥渡民歌节民歌演唱会火热开唱，来自省内外的优秀歌手轮番登台，用动人的歌声展现了弥渡民歌的魅力，也让在场的每一位听众感受到那份来自心灵的触动与震撼。
点击上面“小隐说网事”订阅，可查看小隐发布的所有内容。十七十八下贵州，盘子装肉闪悠悠。不得肉吃得肉见，不得妹玩得妹逗。贵毕公路宽又宽，哥们走路打川川。妹说哥哥吃酒醉，不得玩耍心不甘。威宁过克鸭子塘，小车停在大路旁，只要我两情意好，买张车票到贵阳。
妹妹吹灯刚上床，闭眼就见小情郎，醒来原来是场梦，只见东方太阳红。妹是南山花一丛，有心跟哥不怕穷，只要二人情意好，冷水泡茶慢慢浓。妹在娘家二月多，端起碗来想起锅，这个日子怎样过，一天想妹想得多。妹在娘家过六月，铁打心肠好坐得，哥在家中苦苦等，不知等到哪个月。
