作者：王立新（中国戏曲学院教授）寓言作为文学作品的一种体裁，历经上千年的发展，文字由简到繁，表达从叙事到抒情，是作者与现实共鸣的产物，是经验、理性与智慧的结晶。《伊索寓言》发端于古希腊，对欧洲文学产生过很大影响，相同的题材被演绎成许多不同的作品。
《伊索寓言》，作为世界上传播最多的经典作品之一，几乎伴随了每个孩子的童年。直到现在，你可能还能随口说出其中的经典故事。“乌龟和兔子赛跑，兔子一个箭步冲出去，就将乌龟远远甩在了身后，但是兔子没有一鼓作气跑到终点，却决定先睡一觉再继续比赛。
在西方寓言谱系中，《乌鸦和狐狸》相当出名。它从早期的《伊索寓言》中脱颖而出，被后世作者基于不同价值取向而反复改写，并被收入各种文学启蒙读物中。以《伊索寓言》为起点，这一著名文本在传播改写中呈现出多种价值，值得咀嚼、寻味。
聂震宁:《万事如镜》，当代寓言创作的一朵奇葩。这虽然是一本小书，可竟然是内涵丰富的现代寓言集。然而，等来的并不是一本大书——所谓不大，先是书的容量不大，全书只有270多页，更在于作品本身不大，全是短小文章，共收作品129篇，编成12辑。
2020年，教育部发布最新《中小学生阅读指导目录》，其中小学部分，共110本书，文学类（含绘本）56本。文学类图书在儿童学习阅读方法、提升写作能力和增强文学素养和审美方面有重要的作用。其中“书目”中文学类第14本为——《中国古今寓言》。
很多著名童话都有大量民间版本，多数流传于欧洲、中亚等地，甚至走得更远——公元9世纪，中国唐代作者段成式编写了一本志怪故事集《酉阳杂俎》，“酉阳”是地名典故，指失传于正史的秘事来源地，而“杂俎”的意思是不登大雅之堂的野味，和德语童话的弱化词尾颇有相通之处。
德国古典哲学与德国文化 今天，给我的题目是德国哲学。在我们学西方哲学的人看起来，德国哲学或德语哲学至少占了近现代哲学的一半。莱布尼兹、康德、黑格尔，直到叔本华、马克思、尼采、胡塞尔、海德格尔和维特根斯坦，这些哲学家都被认作是头等重要的哲学家。
“带路吧，去下一间威士忌酒吧。哦，别问为什么。哦，别问为什么。”（Well, show me the way To the next whisky bar. Oh, don't ask why .Oh, don't ask why.
