今天学习《论语》雍也篇第十八则。【原文】子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”【钱穆白话试译】先生说：“质朴胜过文采，则像一乡野人。文采胜过了朴质，则像庙里的祝官（或衙门里的文书员）。只有质朴文采配合均匀，才是一君子。
孔子曰:“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”孔夫子这话的大意是：质朴多于文采，就像个村野之人，流于粗俗；文采多于质朴，则流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采相得益彰，才堪称君子。君子，古时一般指较完美之人，也指有地位、广见识的人。
6.18 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”【注释】▲质：本质，质朴。可以理解为“仁义道德”。▲文：指（礼乐射御书数）文化，文采；也指文饰，礼节仪式。▲野：本意是郊外。这里指粗野，不文雅。《论语·子路篇》13.3章，孔子说子路：“野哉，由也。
提要：为了通过审核，个别字义作了调整，有些篇幅较大的进行了分段处理。论语（原文直译）【原文】子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【译文】孔子说：为学而时常温习，不也是常说吗？有朋友自远方来，不也是很快乐吗？人不知我而不愠色，不也是君子吗？
双休被王老爷子收为干孙子，虽然在意料之外，但是王书记等人都能接受。这件事情在王家更像是一个喜事一般，这之后吃饭的气氛是更加热络起来。饭后王书记让秘书给了联系方式给双休，并且告诉双休有什么事情直接给他打电话或是联系他秘书都能解决。
大使馆、领事馆等等结构对于大部分普通人往往很难被分清，它们都属于一国驻外机构，。不过，这是在一种在紧急状态下才会使用的方法，如两国关系紧张或者崩溃，其中一方对另一方在本国境内的驻外机构进行驱逐或搜查之时，就需要外交工作人员焚烧文件，以防泄密。
