在这风雨飘摇之际，一场离奇的对话在南京发生:蒋介石执意要带走正一派第六十三代天师张恩溥前往台湾。这位身负“六十三代有一歇”宿命预言的天师，曾在1927年上海大火中一展神通，在20分钟内求来三天暴雨，平息了肆虐七日的大火。
在龙虎山天师府后排大殿中，处于居中位置的，是和前排大殿相对应的三省堂三省堂内，供奉三天扶教辅元大法师张道陵、太上玉京太极左官仙翁葛玄、九都都仙太史高明大使许逊等三神。三省即泰玄都省、天都省、天枢省，为道教的天庭机构。
在悠长的历史长河中，诞生了无数宗教文明，每个教派都有属于自己的宗教故事，通过他们的眼光来观察，这个世界变得丰富多彩，从古至今，教派文化又被学者称之为巩固统治的另一种手段，而教派文化也随着历代统治者的大力推行而变得更加完善。
明朝末年，著名史学家张岱在《陶庵梦忆》中表示：“天下只有三家人家，山东孔家、江西张家、凤阳朱家……”因为当时处于明朝时期，“凤阳朱家”指的是朱明王朝。“山东孔家”则是指孔子“衍圣公”一脉，由孔子的嫡系子孙一脉相承，到了明朝末年，衍圣公孔衍植是孔子的第64代孙。
张恩溥的去世并没有像人们所期望的那样平静地完成天师道的传承，反而掀起了一场旷日持久的继承风波，这场风波不仅扰乱了道教内部的秩序，也牵动了两岸宗教界的神经，张恩溥的离世引发了几个关键问题:谁来继承天师之位?
