八分书体在汉代碑刻中常见，而在汉代简牍中，手写体的隶书波磔往往不那么明显。启功先生在讨论“八分”时就曾注意到不见于汉代正式碑版上的汉隶俗写体，认为其重要特点是横划起笔无“蚕头”，收笔无“燕尾”，他称这类字迹是当时的“新俗体”、“新隶书”，并认为“实是后世真书的雏形”。
第一次听到“八分”这个词语，是在去一个不那么出名的古镇的时候，一个六十多岁的老头一边抽着烟，一边和我们这一大群客人聊天。他说，我啊，从不把一件事情做得太满，八分，八分就够了。他不停地强调“八分”，像是一个授课的老师给我们说重点一样，惹得我们大笑。
《朱子家训》中说：“凡事留有余地，得意不宜再往；处世须留余地，责善切戒禁言。”做人做事，学会适当留白，不过度，不逾矩，才有彼此伸展的空间，才能保持好的人际关系。就像老祖宗流传下来的那句话：做人，三分醉，七分饱，八分待人刚刚好。
专家把“饱”这种感觉分出了等级↓↓↓ ①五分饱：已经不觉得饿，但是对食物还有较高热情； ②七分饱：还没有感觉吃饱，但是进食速度没有这么快了； ③八分饱：感觉到胃里面满了，但是如果要再吃几口也还行； ④十二分饱：感觉食物已经到嗓子眼，所谓吃自助餐，扶着墙进，扶着墙出，
音乐不能看绝对的。单独每个音符毫无意义，而是看音符和音符之间的关系！每个音符之间的关系才能形成旋律和声和节奏！光看调号和拍子是没有意义的。这个例子里每个音的时值都短一半，但如果tempo也慢一半，两者就是一模一样的。唯一的影响就是你画谱的时候，每个音都多画一笔。
