摘要:乡愁的哲学表达主要体现乡愁的主体、乡愁的对象和乡愁的根源，在不同学者对乡愁的释义或相关表达中，过去与现在、传统与现代、复原与重建、渴望与批判等，都呈现出乡愁根源的冲突性特质及其与乡愁主体之间的紧张关系。
人们在背井离乡或归乡心切时自然忧伤成愁，故称“乡愁”，由此形成的一系列文学作品称“乡愁文学“;他们在表现乡愁时，往往不是空洞地呼喊口号、张贴标签，而是借助于典型的人物表现或物象特征，给人以具体而深刻的感受，具有强烈的艺术感染力。
乡愁是回忆无止境的河流——读林虎诗歌《离乡吟》文/星海在史铁生《我与地坛》中写到：“人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制。”在读完林虎的《离乡吟》后，我不禁发出这样的感慨：“乡愁是悲悯者匍匐在大地上的哭泣。
乡愁是一种对家乡的眷恋，这种对故土的眷恋是人类共同而永恒的情感。远离故乡的游子、漂泊者以独特的笔触和视角，用文字抒发对故乡的深深眷恋及无尽思念。这类散文作品，往往以第一人称的视角，将读者带入一个充满情感与回忆的世界，让人仿佛能够亲身感受到那份对故土的热爱与不舍。
潮新闻客户端 杨钦飚故乡的风，带着熟悉的气息，轻轻拂过岁月的长河，勾起心底那一抹浓浓的乡愁。而在所有的乡愁中，有一种最为深沉、最为炽热的情感，叫作回家过年。过年，是中国人心中一个永恒的符号，承载着无数的回忆与期盼。
