心者，一身之主，万法之宗。顺之则速成菩提，逆之则永沉生死。一切众生，迷背本心，随逐妄境，起贪瞋痴，造杀盗淫。轮回于六道之中，汩没于三界之内。久经长劫，莫能出离。心，是色身的主人，万法的根本。随顺本心而行则速成菩提，背逆本心而行则永沉生死。
7月25日，得知郑州洪水灾情后，在广州从事汽修工作的叶师傅。和同事驾车前往郑州，成为志愿者。责骂者很在意自己的安全和利益，加强自我防护本无可厚非，但强化到不分青红皂白，凭着一身防护服，就敏感地以为影响到自己了，未免小题大做。
意思是说，人只有把自己置于没有退路的情况下，才能够彻底地激发自身的潜力，最后获得重生。意思是说，佛家的修行，参生悟死才是最重要的事，但是绝大多数人却往往只会求福田，避重就轻，白白损耗了时间与精力，甚至可以说，在佛家看来，所谓的了脱生死，本质上，仍然是向死而生，尽管涅槃之后不再重生世间，但依然是成就另外一种“生”，而这样的道理，实际上，并不难以理解，但真正能够有深切体会的人却凤毛麟角，而这其实也是努力精进的不少，而真正能成道的人却并不多的真正原因。
【编者按】11月8日晚，北京大学美学与美育中心主任朱良志教授在广州美术学院进行了一场主题为“中国艺术的永恒感”的讲座，澎湃新闻经主办方授权发布讲座的部分精彩内容，以飨读者。永恒的问题，我觉得肯定是艺术中比较被关心的问题。
文｜尹雨阳广州市培正中学高一（4）班一千个人眼里，有一千个不同的孙悟空。《西游记》最吸引我的，不是孙悟空上天入地的七十二变，而是由石猴到美猴王，再到孙悟空，最后到斗战胜佛的成长历程里，他在三次重大转折的选择中，表现得出类拔萃的“勇敢”。他敢为人先。
文/霞姐聊西游在西游记中，南海观世音，是一个非常特殊的存在。虽然她只是一个菩萨，但她在三界内的影响力，远远超过了一个菩萨应有的范围。从品级上看，在天庭的正统序列中，西天灵山和南海普陀山的地位是平等的。而如来佛祖和南海观音菩萨都说是“五方五老”之一，都是一方首脑。
《遗令》原文为：“吾婢妾与伎人皆勤苦，使著铜雀台，善待之。于台堂上安六尺床施繐帐，朝晡上脯备之属，月旦、十五日，自朝至午，辄向帐中作伎乐。汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。”
