1、中国的盛世国运中华民族这一百多年，由太平天国时期开始，受尽了欺凌，受尽了侮辱。现在是精神病开始的时代了，我发现很多年轻的孩子们精神都有问题了，归结起来是教育的问题，一个国家、社会的兴衰成败，重点在文化，在教育。
古往今来，精通儒佛道三教的高士，可以说是凤毛麟角，古有姚广孝，刘伯温 ，王猛，耶律楚材，都是安国定邦的大材，足以青史留名，今天细数近现代学者高贤，屈指算来，能够精通儒佛道三教的人，也只有南怀瑾一人而已。南怀瑾具体的成长经历，网上已经有很多作者叙述，笔者也就不一一赘述了。
南怀瑾：“形役辛劳尘役人，我们这个身体就是形，身体活的很可怜，陶渊明说，人生心为形役，人都做着身体的奴隶啊。冷起来要穿，热起来要脱，饿了要吃，吃饱了要泻，一天到晚为身体忙，外境界的尘劳指挥我们，我们成为外境物质世界的奴隶”。
原创 南怀瑾先生著述 迦陵仙音礼敬南怀瑾 1周前我们读历史有一个原则，读历史你们千万注意，古人有两句话：“虽曰人事，岂非天命哉！” 虽然讲政治，一切胜败是人事，“岂非天命哉”──一个不可知的力量，运气！
袁焕仙先生简介袁焕仙先生（1887—1966），四川省盐亭县人，南怀瑾先生之师。先后在成都、南京成立“维摩精舍”，讲学传法，一方度化，四众共仰，门下弟子众多，南怀瑾先生为其中翘楚。袁焕仙先生著述由南怀瑾、徐剑秋等编撰、缮稿，整理为《维摩精舍丛书》；近年出版有《袁焕仙著述集》。
南怀瑾先生《中国文化泛言·南氏族姓考存前叙》:至如逊清末造，吕纯阳真人降乩，嘱于殿后岸边，建石照屏以辉映东海，乩笔画狮子追球，并题诗以赠，盖皆有关身世之悬记，窒疑于胸臆者数十年，今并得读其全律及其名联，默觌仙灵，相视一笑，何怪寒山子厌丰干之饶舌哉!
