1、中国的盛世国运中华民族这一百多年,由太平天国时期开始,受尽了欺凌,受尽了侮辱。现在是精神病开始的时代了,我发现很多年轻的孩子们精神都有问题了,归结起来是教育的问题,一个国家、社会的兴衰成败,重点在文化,在教育。
古往今来,精通儒佛道三教的高士,可以说是凤毛麟角,古有姚广孝,刘伯温 ,王猛,耶律楚材,都是安国定邦的大材,足以青史留名,今天细数近现代学者高贤,屈指算来,能够精通儒佛道三教的人,也只有南怀瑾一人而已。南怀瑾具体的成长经历,网上已经有很多作者叙述,笔者也就不一一赘述了。
南怀瑾:“形役辛劳尘役人,我们这个身体就是形,身体活的很可怜,陶渊明说,人生心为形役,人都做着身体的奴隶啊。冷起来要穿,热起来要脱,饿了要吃,吃饱了要泻,一天到晚为身体忙,外境界的尘劳指挥我们,我们成为外境物质世界的奴隶”。
原创 南怀瑾先生著述 迦陵仙音礼敬南怀瑾 1周前我们读历史有一个原则,读历史你们千万注意,古人有两句话:“虽曰人事,岂非天命哉!” 虽然讲政治,一切胜败是人事,“岂非天命哉”──一个不可知的力量,运气!
袁焕仙先生简介袁焕仙先生(1887—1966),四川省盐亭县人,南怀瑾先生之师。先后在成都、南京成立“维摩精舍”,讲学传法,一方度化,四众共仰,门下弟子众多,南怀瑾先生为其中翘楚。袁焕仙先生著述由南怀瑾、徐剑秋等编撰、缮稿,整理为《维摩精舍丛书》;近年出版有《袁焕仙著述集》。
南怀瑾先生《中国文化泛言·南氏族姓考存前叙》:至如逊清末造,吕纯阳真人降乩,嘱于殿后岸边,建石照屏以辉映东海,乩笔画狮子追球,并题诗以赠,盖皆有关身世之悬记,窒疑于胸臆者数十年,今并得读其全律及其名联,默觌仙灵,相视一笑,何怪寒山子厌丰干之饶舌哉!