上大学的时候，我们宿舍里有一个摇滚爱好者Vacca，一个特别朋克的云南哥们儿。或许是出于天生的脾性，Vacca在宿舍里播放、演绎其他类型的摇滚乐，我大多无感，而就当The Ramones、Sex Pistols、The Clash、The Libertine等这些乐队的音乐响起时，往往会令我惊呼:“我X，这个牛X啊!”
虽然有此盛况,但我们并不兴奋,因为都知这是最后一次演出《智取威虎山》了。我记得在共舞台演出,那是京剧院自己安排的,一人一段清唱,李炳淑来段《龙江颂》,李丽芳来段《海港》,我来段《智取威虎山》。0 ��>Վ
230斤的亚裔壮汉，浓眉大脸、身材浑圆，在手下败将的衬托下，那更是醒目到亮瞎眼。其实主办方一开始对于一个大老爷们参加选美，也是拒绝的，但这位没有做任何变性手术的壮汉，以自己的心理性别受到歧视为由，将赛事告上法院，并获得胜诉，因为根据美国的《平等法案》，任何人都可以定义自己的性别认知，自由使用厕所和参与社会活动。
南非的威廉·肯特里奇（William Kentridge）是世界级艺术大师。他的父亲是曾为曼德拉辩护的著名人权律师，他自己人生的前40年也是在施行种族隔离的南非度过，因此他说：“我很早就懂得了南非政治体系的荒谬。
说起上世纪六七十年代的文娱生活，在许多人心目中，主要就是八个样板戏。六七十年代，家里有台收音机，从早到晚，八个样板戏轮流播放全本。广播电影，也几乎全是样板戏，所以，那个年代过来的人，基本上都能哼几句“浑身是胆雄赳赳”之类的唱词。
上世纪六七十年代，改革开放前的中国，我们并非仅有八个“样板戏”，还是有一些友好国家的电影被引进国内，成为当时的热映的影片和热议的话题，甚至于一些精彩的台词、歌曲也流传开来。印度电影有《流浪者》、《奴里》、《大篷车》。
“样板戏”是五四以来惟一从民族自我出发的戏曲革命成果， 它不仅很好地吸纳了外国优秀的文化艺术， 而且传承了自己民族的传统文化， 它为国人改造传统文化、弘扬传统文化树立了良好的信心。如《沙家浜》的角色原型就是直接来自于民间文学中使用非常广泛的“一女三男”的角色模型。
