巴门尼德在《论自然》中以存在为研究对象，巴门尼德认为，存在存在，不可能不存在;存在主义利用存在这个概念，力图把世界的统一性归结为存在，即:人们所认识的任何事物，无论怎样千差万别，无论是质的不同，还是量的不同，无论是物质还是意识，是因还是果，在存在这一点上是相通的，存在是任何事物、任何现象所具有的共性。
（梁淑怡/图）6忠县那块土地，跟我的身世有关，当然来自母亲。母亲性格倔强，对自己的一生有期望，不想听从外婆的安排，当年逃童养媳的婚，怎么都不同意嫁给那户有钱人家，当一个乳臭未干的孩子的老婆。外婆把母亲关在房间里。
世间万物，大到宇宙星辰，小至分原之子，都在不停的进行运动，进行由出现到毁灭的程，于我们人类而言，这一过程的终点被称之为死亡，也可以叫做物质的转变，精神的寂灭，而唯有一种绝然绝对存在不需要遵守这种转变定律——虚无!
内容摘要：本文通过对《柏拉图的精神哲学》中有关修道思想方法与中国古代修道思想方法进行对照比较，论述了东西方古代哲学中修道思想的一致性；并由此切入，对有关悟道成道方面的论述进行比较，论证了柏拉图的“理念”与中国古代哲学“道”的内涵是一致的，其中“理念论”的核心与中国古代哲学“道”蕴
【编者按】在21世纪的第二个十年，后资产阶级的衰败最终以经济黑洞的方式成为现实。一台排水泵开始吞噬并毁灭两百年来勤劳与集体智慧的产物，将社会文明的具体现实转化为抽象的事物——数字、算法、精确的暴行和虚无的积累。历史已经被无尽的、流动的碎片化影像的重新组合取代。
