昨日,我有事前往临夏县朋友家做客。未曾想,距朋友家不远处,便是马福禄将军的墓地。怀着敬仰与肃穆之情,我顺便前往瞻仰。 马福禄,这位清末的回族爱国将领,出生于甘肃临夏,字寿三。在光绪初年,他凭借自身卓越的武艺考中武举人,六年后又荣中武进士,因其高超的武艺,得以担任皇宫侍卫一职。
这时从西边走来一彪形大汉,赶着一头毛驴,径直走到河边,瞥了一眼河水,脱下麻鞋,卷起裤管,卸下驴驮,扛起来涉过河去放在岸上,又返回将毛驴用胳肘一夹便涉水渡河,任凭浪大旋恶,犹如闲庭信步,不上一会就连人带驴踏上彼岸,又架上驴驮上了东大坡。
八国联军侵华当时在京畿地区抗击八国联军入侵的武装力量,主要是清政府当时最大的一支国防力量--武卫军。武卫军是“戊戌政变”后由清朝兵部尚书、协办大学士荣禄亲自组建的一支军队,也是清政府由旧式军队向北洋新军过渡的新型军队,在中国近代军事史上有着举足轻重的地位。
甘宁青分治使得近代宁夏的独立政治空间进一步稳固,相对独立的政治空间不仅加快了近代宁夏社会向现代化的转变,还为女性地位的变化奠定了环境基础,近代宁夏女性地位的变迁,除了受空间环境的影响,同样与近代宁夏社会的具体发展紧密相连。
渭水西汉水上游的文化底蕴与秦人的兴起□ 赵逵夫西北师范大学文学院教授,博导,省先秦文学与文化研究中心主任一、秦人西迁最早之居地《史记·秦本纪》载秦先祖有中潏(jué)者当商代中期,“在西戎,保西垂”。直至西周后期周孝王时,“非子居犬丘,好马及畜,善养息之。
在宁甘两省老辈人眼里,对马鸿宾的印象反而是“儒将”,甚至是“马善人”。解放西北时,马鸿宾做出不同于马鸿逵和马步芳的选择,而是同老友傅作义一样的决定,1949年9月马鸿宾率国民党军原第八十一军宣布起义,对宁夏全境解放做出了贡献。
但是其中有一支国军却是例外,和我军交手十几年,我军却一直处于下风,胜少败多,牺牲了很多红军指战员和解放军指战员甚至包括很多军师级的高级指挥员,而且这支军队杀害我军官兵的手段也极其残忍,动辄斩首、挖心,惨不忍睹,我军广大指战员对他们是恨得咬牙切齿,这支军队便是雄踞西北40年的马家军。
爱国主义是中华民族精神的核心,也是我国各宗教自古以来的价值追求和优良传统,已深深融入我国各宗教教义教规中,成为宗教界人士和信教群众的价值理念和行为准则,不同历史时期都有许多爱国爱教的感人故事,是我国宗教健康传承的宝贵精神财富。