地理上的巴西，位于热情洋溢的南美洲地区。如果有人跟你说起巴西，你的第一反应会是什么？足球王国？热辣美女？世界杯？还是让人感到很热情的度假沙滩？如果你想到的以上的这些，那说明你只看到了巴西的正面而已，因为这些只是巴西政府极力展现在国际上的正面形象。
各种肤色、种族的人聚集在一起，极端奢华和过度贫困混杂在一起，游行示威和狂欢嘉年华碰撞在一起，正如它的名字“非凡之城”，巴西人用桑巴舞创造了里约热内卢，他们的脚步不曾停止，里约也在征服世界的过程中向世人展示了真实的自己。
最近有一句话很火：“参加里约奥运会，活着回来就是胜利了！”这届奥运会，最大的槽点可能就是频发不断的事故了：警察罢工、街头犯罪、房间简陋、病毒横行、吉祥物挂了，还有未完工的场馆……所以，这届奥运会更应该被称为里约大冒险。
世界上有一个城市，矗立着一座巨大的耶稣雕像。耶稣站在高山张开双臂，仿佛是要拥抱脚下这片美丽的城市。这里就是巴西最美的城市，里约热内卢。世人又称它为“上帝之城”。 可上帝之城里，没有上帝。2002年，有一部巴西影片获得了奥斯卡多项提名，这部影片是《上帝之城》。
第一章 布洛赫与神学乌托邦 人们对“乌托邦”这一概念及其属性的争论似乎从未终止过，而本书所言的“神学乌托邦”似乎又是一个颇为陌生的范畴。那么，本书所论及的乌托邦和神学乌托邦究竟是什么？神学乌托邦何以能够作为布洛赫文化批判思想研究的主线贯穿始终？
《双城史》，[德]鄂图著，林中泽译，商务印书馆2024年9月即将上市弗赖辛主教鄂图（ 约1114-1158年）的《双城史》，是历史上第一部真正用哲学的方式对人类历史作理论说明和系统解释的作品，因此历来被看做历史哲学的肇始。
410年，哥特人洗劫罗马城。之后奥古斯丁写下《上帝之城》。该书认为历史分为圣史和俗史，圣史对应于创世六天，《旧约》描述的以色列历史构成前五个阶段，《新约》记载的基督活动是圣史最后阶段。俗史就是历史学所记载历史。圣史发生在上帝之城。
