【新识评 气功|养生365问】问：气功的“气”指的是呼吸之气吗？答：先来看两个认知误区：有人认为气功的重点就是调息，通过练习逐渐将呼吸变得均匀、柔和、绵长，调身、调心自然也就能做到位。并认为调息就是调整呼吸，也就是通过口鼻、气管、肺进行的呼吸。
另外，传统气功修炼方法中的术语和说法非常多，没有资深的师父指点，许多地方都晦涩难懂，不知所云，让人难以理解，如一些专业词汇，炉鼎、坎离、龙虎、铅汞、日月、兔乌等，再如一些专业说法，活子时采药、水尽金出、婴儿并姹女相逢在黄庭、河车搬运等等，许多人修炼气功多年，都弄不明白所修功法的秘诀、修法到底在说什么，只在这些名相中打转转，对本门的修炼古籍所述不得其解，对传授功法的师傅所述的修炼秘诀不得要领，加上不能如出家人全部时间都用来修炼，参研，从而对修炼的路径无法准确理解和把握，修炼气功的进展很难，受益也很少，岁月蹉跎。
“有理便有气”，是一句流传千年的名言。此话何意？“气”指什么？读完本文，也许有助于理解名言之意和“气”的含义。“气”这个概念在中华文化中应用广泛，含义极为丰富。人们常说，“人活着就是一口气”，足见“气”的重要。
中医，是指中国传统医学，是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
其中气虚是最常见的一种虚证，人体之气，分工不同，作用不同，所以气虚不能一概而论。元气又称为原气、真气，首见于《难 经 》 :“ 诸 十 二经脉者，皆系于生气之原。所谓生气之原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气也，此 五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之⻔，三焦之原。”
俗语云:“天有三宝日、月、星，地有三宝水、火、风，人有三宝精、气、神。《灵枢.本脏篇》说:“人之血气精神者，所以奉生周于性命者也”。使真气内守，神不外驰，精不安伤，便能达到健康长寿。练功讲的是内练精、气、神，外练手、眼、身法、步”所用。
