各位观众老爷喜欢本文请多多点赞，关注朝羲不迷路！引言：华夏儿女、中华子女等这些均是的别称，他们每个的起源，都蕴含着一段深远的史实和经历。而我们也曾被广泛称为“汉人”，“唐人”等，汉人的称呼保留至今，用作汉族人的特指，而唐人街在海外非常之多，也是老外对中国人的一种称呼。
马来西亚明朝人后裔:峇峇娘惹，或土生华人，是十五世纪初期定居在马来亚的满剌伽、满者伯夷国和室利佛逝国一带的华人后裔，是古代中国移民和东南亚土著马来人所生的后代，大部分原籍是福建或广东潮汕地区，称为baba nyonya，峇峇娘惹是音译，即土生华人，在马来西亚的马六甲、槟城和新加坡都比较多。
我国自新中国成立以来，根据人数种族的统计，共有56个民族，56个民族聚拢在一起，组成一个中国。话虽如此，但我国人口总数最多的则是汉族，占有全国人口百分之九十以上，除了汉族之外，其余民族都被称为少数民族。
“华夏”一词，最早见于《尚书周书武成》:“华夏蛮貊，罔不率俾”，用来指代臣服于周武王的中原各部族。关于“华夏”的来源，有学者认为与华山和夏水有关，但唐朝经学家孔颖达 “中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华”的说法，却更得人心。
在中国历史上，汉朝是一个具有重要影响力的时期，对中国人民来说也是至关重要的一个阶段。汉朝统一中国，实行了一系列政治、经济和文化改革，奠定了中国历史发展的基石。然而，我们常常忽视了一个事实：在汉朝之前，中国人民有一个非常霸气的称谓，即中华民族的起源称谓。
如果我们把《史记》、《汉书》所有带“汉”的字句找出来，就会发现，“汉”只指“汉国”。据中国社会科学院民族研究所韩景春、李毅夫两位的研究，最早使用“汉族”一词的是黄遵宪，是在1903年的《驳革命书》中:“倡类族者，不愿汉族，鲜卑族，蒙古族之杂居共治，转不免受治于条顿民族，斯拉夫民族，拉丁民族之下也”。
朱海燕 ||《风吹汉江水》（之二）作者 朱海燕刘邦成行汉中，功在萧何。项羽封刘邦为汉中王的3个月，刘邦仍不前往，这显然是闹思想情绪。萧何力劝：“臣愿大王王汉中，养其民以致贤人，收用巴、蜀，还定三秦，天下可圈也。”萧何还说：这“汉王”，可是个好的称呼啊，语曰天汉，其称最美。
