米芾《论草书帖》，又称《草圣帖》、《论书帖》、《张颠帖》，纸本，草书，纵24.7厘米、横37厘米，台北故宫博物院藏，约书于北宋哲宗元祐二年(1087)。《论草书帖》是我国古代专门论及草书之“格”的重要文献之一，是米芾对草书的一种评价文章，表达了他对草书写作的一点看法。
今天看到米芾的《论草书帖》，很喜欢，临习完后，忍不住与友友们分享。米芾曾盛赞褚遂良:“如熟驭阵马，举动随人，而别有一种骄色。反过来，把这句话用在米芾身上，则更贴合实际。曾敏行曾在《独醒杂志》中说:“米元章有嗜古书画之癖，每见他人所藏，临写逼真。
宋朝的一代宗师米芾，对书坛前辈怀素大师，竟然如此的“大不敬”。米芾在《论草书帖》中说：“草书若不入晋人格，辄徒成下品。张颠俗子，变乱古法，惊诸凡夫，自有识者。怀素少加平淡，稍到天成，而时代压之，不能高古。高闲而下，但可悬之酒肆。辩光尤可憎恶也。
随着近两年博物馆爆火，越来越多年轻人排队去看书法真迹。抄经拓碑、临帖练字也成了新的热门休闲活动。一方面，日常生活中我们大量依赖输入法用电子设备沟通，常常提笔忘字；但另一方面，每当有幸看到名家的书法真迹，我们会瞬间被其震撼、感动。这种陌生又熟悉的矛盾，是今天我们对书法的普遍感觉。
北宋书法家米芾有一个著名的《论草书帖》，其中有一句话：草书若不入晋人格，辄徒成下品。讲的意思是：学习书法，如果学不到魏晋人的精神风貌，都不是好书法。过去有很多名家也都说过类似的问题。为什么魏晋就这么高端大气呢？！魏晋时期（220年—420年）指东汉瓦解后，三国到两晋的时期。
