新华网拉萨６月２８日电（记者许万虎、张京品）“轻捻细敲处，妙音漫过心田，我之灵魂亦怡然舞动；梵音缓缓处，似青莲素雅盛开，无量殊胜弥漫此间；欢喜曼妙中，我观想，我渐悟……”前不久，藏传佛教噶举派“米拉日巴道歌”第４２代传人、西藏羊日岗寺帕洛活佛在西藏自治区群艺馆举办道歌专场演出，当
海棠山国家AAAA级旅游景区，以遍布全山的摩崖石刻远近闻名。这些雕凿在山崖上的石刻佛像，大多分布在环寺路上，其中有一尊披散头发、面带微笑的彩色雕像分外引人注目，过往游人至此大多会驻足观赏，尤其在听了导游小姐绘声绘色的介绍后，对这位噶举派名僧----米拉日巴尊者的印象就更深了。
楚布寺是历代大宝法王金刚驻锡之地。数百年来，法王们留下无数足以骄人的，极具加持力的无上法宝，以及诸多圣者之遗迹。现在寺内办有佛学院，学生们每晚仅休息两小时，学修精勤不懈，辩经场面精彩纷呈，佛门庄严令人肃然起敬，是个令人神往之圣地，去过还想再去。。
“噶举”一词还可以表示“口传”的意思，特别是噶举派注重对密法的实际修炼，而对密法的修行又必须通过口耳相传的方式进行，这也是“噶举派”命名的因素和由来。由于这一派的祖师玛尔巴、米拉日巴等人修法时都着白布僧群，因此有白教的称呼。
不知其它所以，只记得以下片段:阿Q涚:战国时魏国相国惠施，在和庄子的一次谈话中，举自家一株大樗树为例，说树的主干臃肿，小枝多卷曲，不成材，木匠师傅对它连看都不看一眼，以此讥讽庄子所说的“大而无用，众所同去”。
▲格鲁派僧人1.活佛转世的依据活佛一词，为汉语称谓。在藏语中被称为朱古，意为幻化之身，活佛转世，为藏传佛教特有的传承方式。佛教教义中，佛有三身：法身、报身、化身。法身是指人人本具的佛性，众生因妄想执着，迷惑颠倒而致法身不能显现。
